「君が代」がなぜ外国人には不思議な旋律に聞こえるかの考察が面白い

　孫楊選手による「君が代」批判発言は、原文では「難聴（ナンティン）」。「難」の後に動詞を続ける言い方で「するのが難しい」、「しづらい」、「すると不快感を感じる」ことを意味する。
「難聴」は「耳ざわり」、「聞く堪えない」ほどの強いニュアンスというよりも「聞くと嫌な感じになる」程度の表現だ。
同様の表現に「難喫（食べるとよい味わいでない＝まずい）」、「難看（見栄えが悪い）」などがある。

　孫楊選手が「君が代」を「難聴」と感じたとすれば、「君が代」のメロディーが耳慣れた西洋由来の旋律ではなく、
雅楽の旋法（使用音の組み合わせによるメロディーの様式）を用いていることが原因と考えてよい。

　日本の雅楽はおおむね、唐時代の中国が（場合によっては朝鮮から）日本に伝えられた音楽だ（旋律など一部で日本化した部分もある）。
日本の雅楽はもともとは、中国では燕楽などと呼ばれる、上流階級が楽しむ「サロン・ミュージック」のような音楽だった（古代中国の「雅楽」は儀式音楽であり、日本の「雅楽」とは異なる）。

　君が代には、雅楽の中でも「壱越調」という旋法が用いられている。西洋式の階名で言えば「レ」で終止するメロディーで、「ド」または「ラ」で終止する標準的な西洋音楽とは雰囲気がなかり違う。
このため、雅楽などに疎くなった現代人の耳には、君が代のメロディーが奇妙に響いても不思議ではない。

　なお、「壱越調」をはじめとする雅楽の「旋法」は、中国の伝統音楽理論には見当たらない。そのため、唐代に流行した西域音楽の様式が、日本に持ち込まれ、
日本では残ったが中国では忘れられてしまったとの見方がある。
雅楽の流れを受け継ぐ「君が代」は、音楽面から見て、古くからアジア大陸の文化を吸収・消化し、場合によっては新たな工夫をつけ加え、
自らの文化財産として大切に扱ってきた日本文化の特徴を、見事に象徴していると言える。

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