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東日本の被差別部落について本が刊行される 東北で皮革業は普通の農民の仕事だった

1 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:13:17.88 ID:F2OHKnWw0.net ?PLT(16000)
http://img.5ch.net/ico/nida.gif
東日本部落解放研究所 初の東北県別部落史発掘 
関東、甲信越も 5年半の成果3冊に
https://mainichi.jp/articles/20180313/dde/018/040/048000c
https://cdn.mainichi.jp/vol1/2018/03/13/20180313dde001010009000p/9.jpg

東北や関東・甲信越の被差別部落史の研究成果を江戸時代中心にまとめた
『東日本の部落史』全3巻(東日本部落解放研究所編、現代書館、
3564〜4104円)が刊行された。
東日本は、西日本と比べて被差別部落が少ないとされ、
部落史研究も遅く始まった。特に第2巻は初めて、東北の部落史を県別にまとめた。
藤沢靖介・同研究所副理事長と吉田勉・同事務局長に聞いた。(中略)

1993年の「同和関係人口」で、関東は約8万3000人と全国の9・3%だけ、
東北は数字がない。ダントツの関西(37万3000人、41・8%)などと比べて圧倒的に少ない。

「この数字がイコール部落民人口ではないが、実数も関東と東北を合わせて
せいぜい1割超でしょう」と吉田さん。
人数の少なさは、部落解放運動や歴史研究の少なさにもつながってきた。
特に東北の被差別民については、従来の論集は言及がないか、
全体で1章だけといったものしかなかった。
「県別の論文を並べられるほどに、ようやく研究が進んできた」(藤沢さん)

2 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:13:43.93 ID:F2OHKnWw0.net ?PLT(16000)
http://img.5ch.net/ico/nida.gif
おかげで、他の地方にない特色や、狭義の部落民に限らず、
名称もさまざまな被差別民の姿が見えてきた。

たとえば、仙台藩(宮城県)の「らい人」。皮革関連などが生業の被差別身分の一つだ。
従来は、ハンセン病患者と、彼らを集住させた管理者と思われてきた。
今回、特に17世紀後半以降の患者は在宅が基本となり、
「らい人」とハンセン病の関連が薄くなったと分かった。

弘前藩(今の青森県西部)では、「革師」と呼ばれる人々が死んだ
牛馬の皮をはぐ仕事をした。ただし、革師の仕事は弘前城下と近辺だけで、
それ以外では、普通の農民が革師の代わりに作業をした。
垣根が相対的に低かったこともうかがえる。

画期的な研究成果だが、課題もある。
「近代以降の論がどうしても弱い」(藤沢さん)。東北の論考は、ほぼ江戸時代の話だけだ。
吉田さんは「関東は近代以降も強く差別が残ったが、東北はどうか。この点も課題です」。

3 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:14:35.49 ID:7eVmiEw30.net
差別を生んだのは仏教の生死感だと思うんだ(´・ω・`)

4 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:15:13.15 ID:rQgdz4Gm0.net
東日本だと単なる田舎の単位

5 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:15:53.80 ID:UohLO+5i0.net
なんやトンキンにも部落あるんやw

6 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:17:19.37 ID:fmzPclum0.net
どこの部落の出かね

と日常会話で聞くレベルなんでしょ 村落より小さい単位?

7 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:17:46.81 ID:LRTvKHo30.net
関東の部落も、朝鮮戦争前後に日本に密入国して逃げてきた朝鮮人集団だ
併合時に日本語を覚えた連中が取り仕切った朝鮮人集団

部落なんてものは明治新政府発足時に無くなった。身分も無くなり、移動も自由になった
今部落を名乗っている連中は朝鮮戦争時に日本に密入国し共産党の入れ知恵で部落民を名乗り、"被差別利権"を作り出し、嘘と暴力で国に寄生してきた集団だ

8 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:18:07.31 ID:b6BuphGj0.net
ちょっと前までは、「○○部落入り口」「○○部落公民館」とか普通に看板あったけどな

9 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:19:41.67 ID:/6LsCXGb0.net
元々は定住しないいろんな職の人々を士農工商諸々以外にまとめてただけやろ。

10 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:20:13.27 ID:LRTvKHo30.net
>>5
江戸時代のは、地方から来た労働者が沼地や荒地に溜まって住み着いた、その連中だ

11 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:20:13.68 ID:rdszDNAc0.net
東北自体が小沢筆頭に野党の票田になってるクソチョン地域だろw

12 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:21:50.09 ID:CC1lrKDV0.net
東北人だが、こっちで商売出来ると思うなよ

13 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:23:41.09 ID:CqpSS0IX0.net
仙台城下で有名なのは
川内追廻と木ノ下と河原町だっけ?

14 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:24:07.98 ID:oWU1bL6g0.net
回覧板を回す集落の単位
第7部落の○○さんみたいな
自治会と同じ意味

15 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:24:10.99 ID:l4cCdUH7O.net
>>1
関西の被差別部落民が【 41.8% 】って本当か!?
こんなに居たら差別されないだろ。
少数だと差別が生まれると思うんだが。

16 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:24:15.35 ID:QF5jluIL0.net
東北に部落差別なんてねーよ
部落=村の意味で今でも普通に使われてるのが東北だぞ

17 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:25:45.60 ID:Tazwej510.net
>>5
みたいなレス見るとどうも部落って言葉イコール被差別部落って感覚のひとがちらほらいるって感じるわ
部落って言葉自体は集落(小さい単位の家々の集まり)って感覚なのは地方だけなのかね

18 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:25:52.65 ID:CC1lrKDV0.net
>>13
川内追廻は違う
あれは単なる戦後の引き上げ者の集まり

19 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:26:14.02 ID:F2OHKnWw0.net ?PLT(16000)
http://img.5ch.net/ico/nida.gif
>>15
全国の被差別部落関係者の41%が関西人ってことだろ

20 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:28:33.69 ID:YlFgLoIx0.net
要は東北自体が部落だったってことだろw

21 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:28:55.40 ID:blTeDKjG0.net
東北は地区指定→補助金って流れが一切なかったんじゃないかな
爺さんのガキの頃はどこどこはって話はあったらしいけど
利権につながる地区指定がなかったからこそ
人々がどうでもいい、って感じで忘れて今に至るって感じじゃないの
西日本とかでも、就業率、大学就学率が変わらなくなった時点で
止めとけばいいものを、それをしたくない勢力ががんばちゃっってる感じなのかな

22 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:29:23.43 ID:phW3qpZp0.net
>>17
爺様世代だと村落の意味で普通に使ってるが、ちょっと下だと同和地区の意味で特に使われてるなぁ

23 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:30:20.61 ID:4zBrnw500.net
>>3
悪臭と水質汚染がある
産業化したら差別されるのが当然

24 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:31:04.97 ID:Cm37XYFe0.net
そもそも住みにくい気候に代々住んでる時点で察するわ

25 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:31:10.41 ID:F2OHKnWw0.net ?PLT(16000)
http://img.5ch.net/ico/nida.gif
>>17
部落は単なる集落。
元来、差別的意味は無い。

西日本では「被差別部落」を略して
部落というようになり差別用語になった。
東日本では本来の意味のまま。

26 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:33:09.84 ID:NLi9PYBy0.net
仕事の分業なんだよね

魔除けの先導は部落民の仕事だしね。

27 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:33:41.43 ID:QF5jluIL0.net
>>20
実際それに近いんだよ
東北は大規模な飢饉にたびたび見舞われているし
少なくとも民衆の中では差別の源流となる資本の偏りがほぼなかった
要は全員が貧乏なんだから格差なんて作っている余裕なんてない

28 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:34:10.52 ID:ztO8Z58Z0.net
西日本でも集落と被差別地区の意の「部落」は混在してるよ

29 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:36:35.60 ID:1OcFIvS40.net
被差別部落の概念はハタチ過ぎてから2ちゃんで知った
それまでそういう存在があるなんて全く知らなかった

30 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:37:17.61 ID:sb/GQ/gN0.net
>>13
木ノ下と河原町はそうだったのか(´・ω・`)

31 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:39:11.32 ID:L0uV/Ok10.net
無理やり部落認定して何が目的なんだか
今更開放も何もないだろ馬鹿じゃねえの仲間作ろうとしてんじゃねえよ

32 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:39:18.80 ID:Z8LWz5ZZ0.net
朝廷に逆らって戦争で負けた東北民を全国に移住させてできたのが部落

33 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:39:41.27 ID:330HuHOm0.net
>>27
生きるのに必死で 汚れ仕事を忌み嫌うとかなかったんだろうな

34 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:40:05.08 ID:DxrI8XoX0.net
別に差別しにわざわざ東日本に出かける奴もいなかったと思うぜ。
遠くで笑ってた奴はいるだろうけどな。だって新幹線通るまで行くの
かなりキツい場所だったんだぜ。

35 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:40:08.98 ID:1FLv86Hn0.net
ポエシェ・農民

36 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:40:43.57 ID:QF5jluIL0.net
>>28
解同やそれ系統の連中がやった「研究結果」とやらと昔から伝わっている言葉の「意味」
どっちが正しいことを伝えているかといったら自分は圧倒的に後者を信じるよ
そういう見方で考えれば西日本は解同の連中に好きにやられちゃったんだと思う

37 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:40:52.47 ID:6NfU4QnX0.net
普通の部落と被差別部落が混同され過ぎな
部落ってただの村

38 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:41:37.90 ID:pvPoRPXx0.net
運動会で普通に部落対抗リレーとかやってたよね(´・ω・`)

39 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:41:58.78 ID:wIMn/stJ0.net
人権は金になるからな
http://i.imgur.com/Es43ZeH.jpg
http://i.imgur.com/75J2uw5.jpg
http://i.imgur.com/gZzDT0S.jpg

40 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:42:20.53 ID:gfAmOGQL0.net
俺が日本に差別者がいることを知ったのは30歳過ぎてから
しかも2chで

41 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:42:20.77 ID:F2OHKnWw0.net ?PLT(16000)
http://img.5ch.net/ico/nida.gif
>>27
江戸時代の農民なんざ日本全国どこでも貧乏だろ
関西では貧しい農村でも部落差別があったわけで
資本の格差だけが差別の原因ではない

42 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:43:32.08 ID:makVU03T0.net
同和の怖さがよくわからない奴らはダウンタウンが昔やってたコント



を見ろ
あれが同和の恫喝のやり方な
因みに松本の兄貴は解同関係者

43 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:44:12.36 ID:wM8YR48t0.net
関東や東海は白山神社があるとこ≒被差別部落って聞いた

44 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:44:53.42 ID:En1DqCVG0.net
辻元清美

45 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:44:56.50 ID:rrGzds110.net
>>40
文学とか触れてこなかったんだな

46 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:45:02.69 ID:blTeDKjG0.net
>>41
イメージで東北=辺鄙で遠くて貧しいってのがあるから
このスレでもチラホラ茶化したレスあるけど、(実際間違ってないのだが)
そういう地域って日本中どこにでもあるわけで
なぜ未だにどうわの問題が残ってるかって
結局利権化したかどうかって話なわけなんだろうね

47 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:45:30.78 ID:+NBsQQb40.net
白山神社は団左衛門の関係だっけ

48 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:48:32.91 ID:0AuL2rXU0.net
>>13
部落と関係ないけど
河原町には昔オウムがいたぞ

49 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:50:10.26 ID:5mranhQ00.net
未だに部落とか言ってるやつらが異常
そういった意味では東北は健全

50 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:52:13.66 ID:TjXPFjRh0.net
>>17
田舎は ぶらぐ って言う
都会は ぶらく って言う

51 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:52:17.63 ID:ZC3eJECr0.net
>>43
西のスサノオ東の白山
西の真宗東の時宗

52 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:53:10.60 ID:zJ8xWHPC0.net
ライ患者そのものとの関連が薄くなった
というのも興味深いな

多分、一旦ライ者として差別が始まると
その子孫などの血縁者に対しても代を重ねても
差別が固定化したって話だと思う

薩摩藩でも青癩(せいらい)と呼ばれる被差別集団の
存在が知られてるんだが、ライ病やその患者のことを
白癩(びゃくらい)と呼んだことからして、現役のライ患者
ではなく、治癒した者や、血縁者、その子孫なのではないかと
考えられてるらしい

ほとんど同じだな
地域によって差別観みたいなものが大きく異なるところもあるが
共通している部分もあるってことだ

53 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:55:06.10 ID:6aQBlAhA0.net
ひがしそのものが部落だ
ひがしから太陽はのぼるつうけど日本からしたら部落から世界が始まるって言ってるようなもんなんだ

54 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:55:24.07 ID:UUX+9XvG0.net
>>48
スーパーの前のとこだっけか?あと世界何とか教とか心霊研究所とかいうのもあった

55 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:55:28.88 ID:rnTjuHXW0.net
要は日本の仏教はクソということか?日本で広まった仏教観に蔓延る穢れの概念が
こういう結果を生むことになったんだろ?

56 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:56:02.29 ID:hi4lNxPS0.net
公家貴族や都市住民を支えるために存在した
市街の清掃や警察・刑務業務、皮革業など汚いが必要な仕事があった
田舎だと需要が少ないため職業として成立しないので全て住民自身がやる必要があり非差別階級が出来なかった
当時の都会は畿内なので関西に多くて当然な感じがする

57 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:56:13.77 ID:vNLOQg+T0.net
俺の知ってる部落の概念は
昔は土地が持てなかったので都会みたいに家が密集している
今は皆、金持ちになり豪邸が多い土地も買って
田舎で新しい豪邸が多いところは、ほぼ部落
普通の人と相手にされないので結婚も近親結婚か多かった
ので、カタワが多いがそれはない事にされた
いわゆる赤子殺しだな
それと怖いのは一般庶民の家に入っての子供さらい
つまり子供さらって都会に売りに行く家業をしていた
それで怨まれ更に遠ざけられたそうだ!
勿論、部落の人と結婚でもすればその家は田舎では生活できない
当人達が都会に出れば何とか許してくれる場合もあり
それでも墓掘りはその部落の人達に頼むしかないw
何か子供心に変だとは思ったけどね

58 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:56:33.23 ID:iONkWkWU0.net
東日本全域が巨大な部落ってだけ

59 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:56:53.71 ID:6aQBlAhA0.net
にしの征服がひがしを作ってんだ

60 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:56:58.59 ID:UUX+9XvG0.net
ここらも部落公民館部落運動会部落祭り色々あんぞー

61 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:57:32.67 ID:TV+9Xbp50.net
これが同和のやり方な

所謂、糾弾
https://youtu.be/HSWMgcmsXEU

62 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:57:43.04 ID:JGHmmEFq0.net
>>49
つか大和の人間からしたら東北人全員部落みたいなもんなんだろどうせ

63 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:57:58.04 ID:1fdqwq1Q0.net
東北では集落の事を部落と呼ぶ
学校で部落差別がどうとかやってたが全く意味がわからなかった

64 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:58:00.99 ID:Pj+BaWzP0.net
差別抜きで史実として読んでみたい
…そういうのも差別なわけ?

65 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:58:06.91 ID:330HuHOm0.net
>>57
そりゃ忌み嫌われるわ

66 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:58:31.31 ID:6aQBlAhA0.net
にしの征服対象は西の生みの親でもあるんだ
西洋人ってのはホントバカだな
いつも頭要人にやられっぱなしだ

67 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:58:40.57 ID:E+rBftFu0.net
乞胸という芸人稼業

68 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:59:17.56 ID:xugFoXgd0.net
名字に
金、安、米、村、山、川、林、森、上、下、東、西、南、北
大、中、小、島、辺、高、塚、藤、麻、岡、清、宮、水、島、
松、竹、梅、桜、柳、崎、野、部、沢、池、橋、田、井、谷、木
石、吉、本、前、福、浦、原、内、尾、遠、高、河、口、伊、一、

↑の漢字が入ってると間違いなく在日もしくはB
まめちしきな
案外近くにいると思うぞ

69 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 19:59:47.61 ID:QF5jluIL0.net
>>41
そもそも本当にその地域に差別があったかという前提が自分には疑問だね
地域によっては何らかの職業に対する差別はあった
5ちゃん見てれば人間は差別大好きなんだからそれは事実としてあっただろうけど
それを日本全国に当てはめるのはあまりにも馬鹿馬鹿しい

そもそも部落研究とやらは「差別があった」という結論ありきのものなんだから
それを歴史的事実とするのはおこがましいにも程があると思うわ

70 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:00:00.30 ID:TV+9Xbp50.net
>>68
朝鮮部落と本来の部落、すなわち同和は別だぞ?

71 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:00:59.65 ID:iONkWkWU0.net
征夷大将軍ってなにやってたか知らないの?

72 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:03:23.33 ID:uiUNUzrj0.net
被差別集落とは言うけど畜産は国の重要な産業
恥部のように語る方がおかしい

73 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:05:29.19 ID:XI5CdMNh0.net
>>68
日本国民の8〜9割が在日部落認定されそうだな

74 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:08:38.94 ID:3E3FwE8y0.net
>>68
徳川も?w
日本の苗字をほとんどモーラしてるしw

75 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:13:08.00 ID:X4ycymIL0.net
小学校の運動会で部落対抗リレーは当たり前

76 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:13:27.05 ID:mh7LXsWU0.net
>>41
江戸時代の農民は生産力のある地域は裕福だよ
だから貨幣経済が発達した
東北は気候の問題で平等に貧乏だから
皮革産業の分業化が進まなかったんだよ

77 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:13:35.11 ID:5XznPvle0.net
近所の幼稚園の歴史みたいなのに昔隣保館だったって書いてあるんだが別にBっぽい部分もないただのクソ田舎だよ
一応城下町だけど

78 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:16:17.77 ID:xLpiT11M0.net
>>68
逆にこの漢字が入らない名字を教えてくれw

79 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:21:38.12 ID:6aQBlAhA0.net
とくがあわ!とくがあわ!

アンコール!に似た響きがあるな(´・ω・`)w

80 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:23:44.64 ID:0AuL2rXU0.net
>>54
河原町の七十七銀行の所から細い道を東へ進んで
一つ目の交差点を右に入った辺りだったと記憶している
建物の壁にオウムの看板が堂々とあがってた

81 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:24:14.21 ID:6aQBlAhA0.net
胴元っていうのはたいがいがキンキキッズの堂本光なんだよ
そして実態は麻原将校と上九一色村とサリン、おいしまトンネル

82 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:25:59.53 ID:JsiqAHKF0.net
農産だけでは食べていけないからマタギもあるわけで
そんな地域で穢がとかアボカドバナナスムージー

83 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:26:05.32 ID:ZC3eJECr0.net
>>55
起源は利根川を挟んでヤマトvsアイヌでバトルしてた頃から。
仏教よりももっと前。
互い戦争捕虜を、苦役(人間ユンボ・ダンプ)や汚れ仕事(死体処理や畜産など、伝染病リスクの高い危険業務)に従事させたのが発端。
つまり集落が町になる都市化現象によって職業的分類が始まったのが契機。

罪人の放逐や遺伝病・伝染病の隔離などは後から増えたもの。
それらを新しい血として補充し、ムラを維持した
側面もある。

84 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:26:07.66 ID:3JsKV+qB0.net
>>13
自動車学校があるのはやはりそういうことか

85 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:26:24.99 ID:6aQBlAhA0.net
と・6 08

86 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:29:11.47 ID:2XHjpgIp0.net
まあ公共施設がやたら多い所はね
団地とか作ると外から人が入ってくるから結果的にそういう人たちの影響力も相対的には弱まるし

87 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:30:12.81 ID:+iN2r+d20.net
国立府中インターの辺りの部落の女の子と仲良かったけど、大通りから家に続く道が無くて畦道を通らないと家に行けなかった
いつも近くの谷保神社でセックスしてた

88 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:30:19.63 ID:dnYEWLyW0.net
>>5
品川とかね

89 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:31:21.45 ID:o1IIz11y0.net
>>25
実家が香川だが、部落ったら集落だけとねー
市内にもガキの頃から近寄るなって言い含められてた地区はあるけど、地名で察しろって感じ

90 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:31:46.29 ID:xv8dmwME0.net
>>12
松本ドラゴンの脅しが効かなかったもんな

91 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:33:08.92 ID:+nv/FbiB0.net
部落差別を盛り上げようとしてるとしか思えない。

92 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:33:13.83 ID:dQaWPhFm0.net
昔小学校が統合されて部落の子がたくさん入ってきた
部落の子は学校終わってから隣保館で学校の先生にタダで勉強教えてもらえた
他の子はお金払って塾に行かないといけなくて不公平だ
お金を払ってもいいから一緒に隣保館で先生に補習してもらえるようにして欲しいとPTAが申し入れたが断られた
診療所も兼ねててその人たちだけ隣保館でタダだった
他にもいろんな特別扱いがあったせいで誰が部落の子が分かるようになっていた
あの子達はズルいと子供たちも二つに別れて対立していた
それを差別しちゃいけませんと怒られるのはなにか違うと思っていたし
あの人たちはかわいそうだから差別をなくすため守られなければいけないと言われるのも何がかわいそうなのか分からなかった
そしてその子たちの親はものすごく気が荒くて怖い人ばかりだったので
みんな怯えていた
後によそに引っ越したけど今もあの怖さは忘れない

93 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:33:43.30 ID:dnYEWLyW0.net
>>68
オレ山田だから在日か部落か(笑)

94 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:34:25.56 ID:cKMZKD2+0.net
>>90
あれ東北だったのかw

95 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:34:39.94 ID:Tm1fWLVL0.net
>>13
幸町
道に迷って偶然通りかかった事があるけど、全身で不穏な空気を感じてめちゃくちゃ怖かった

96 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:37:08.90 ID:w+U1uHUT0.net
米沢の一部に残ってると聞いたことはある

97 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:39:14.61 ID:6aQBlAhA0.net
1731のカルテ
浜岡原発
御前崎

98 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:41:10.02 ID:oDwMxnqJ0.net
部落出身者には、もう一つ大事な役目があった
それは、警察に捕まるのを覚悟で
日本に害をなす者を成敗すること

99 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:42:33.35 ID:6aQBlAhA0.net
日本語と数字ってのは面白いと思うんだよ
彼岸172一つ進歩すると東173もう一つ進歩すると174伊仏

100 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:42:44.05 ID:Tug357t70.net
田舎者のくせに差別なんかしてるのか生意気な
特殊じゃないとこも全部含めて田舎を丸ごと差別してやりたい

101 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:43:07.51 ID:/D3UMP5O0.net
>>94
脅しに屈しなかったのは宮城県だから合ってるけど?

102 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:44:48.26 ID:LR17Wn1k0.net
>>100
東京の白山ってあれな場所なのかと思った

103 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:46:17.42 ID:JS64Dg2FO.net
部落本のくせに安いんだな
もっと法外な値段で企業とか役場が買わされるもんだ、と思っていたわ

104 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:47:01.13 ID:T6MK0rNs0.net
藤原鎌足は朝鮮から来たってじっちゃんが言ってた

105 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:49:09.20 ID:sOaPxCph0.net
「百姓」も大衆という意味だし

106 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:49:36.14 ID:xuL2nKRd0.net
>>6
集落=部落って呼んでたな。
区としての一定の範囲があって区長とかも存在してる。
もちろん行政上の役職ではなく地域集団的な役職。

107 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:51:47.87 ID:5yIz0z0Y0.net
> 東日本部落解放研究所
研究しないとはっきり分からないくらい希薄になったものを発表してビジネス化するわけか

108 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

109 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:53:49.36 ID:3JsKV+qB0.net
>>72
暴力団も絡む堅固な肉利権がある

110 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:54:31.69 ID:cKMZKD2+0.net
>>101
ごめん
どこだったのか俺知らなかったんだよ

111 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:55:44.03 ID:FK/8EL3X0.net
そら東北は全域部落だし…

112 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:56:27.25 ID:TttnL38n0.net
>>95
今は商業施設たくさん出来て以前とは雰囲気変わったぞ
変な奴多いのは認める

113 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 20:58:57.07 ID:WsZDTOR10.net
>革師の仕事は弘前城下と近辺だけで、
城下に住めるんなら身分的には上の方だったんじゃないの

114 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:03:18.32 ID:3JsKV+qB0.net
>>113
城下町にはだいたい部落がある
武具(つまり皮革製品)の調達手入れをする人材が必要なため

115 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:04:28.61 ID:Tm1fWLVL0.net
>>112
もう10年以上前の話だ。今は変わったのか。

116 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:07:10.11 ID:qb8cJMrm0.net
>>76
いや、福島のいわきあたりは、
台風こない、冷害ない、作物が大量にとれる。しかも、よい港もある。
はっきりいって、なにもかも恵まれた土地。庄屋、酒屋、富は山ほど。しかしながら、部落差別はほとんどない。
その考察は間違い

117 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:07:43.56 ID:0eFXeKG60.net
隠されてるだけだけど東京にも関西の被差別部落と同様な組織はあるよ
まあ関東特に東京の人は必死に否定するけどね
関西みたいに見えてるほうが警戒もしやすいし巻き込まれにくいのにね
対岸の火事みたいに考えて知らず巻き込まれてる東京の人はなんていうか行政含めてお花畑でもうね

118 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:08:56.08 ID:96HWpoWd0.net
大坂の陣で奴隷になった豊臣の城下町民だろ穢多非人の多くは

119 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:11:39.31 ID:qb8cJMrm0.net
>>117
都下、多摩北部とかな。
微妙

120 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:13:25.86 ID:BtnDbkPH0.net
>>4
クエント星でもそんな感じ。
むせる。

121 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:14:10.60 ID:fV3uDEFr0.net
同和って保険会社の名前でしょ?
そうそう、今度、うちの部落で祭りがあるんだよな。

で、部落問題とか同和問題って何?教えてけさい@仙台

122 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:15:21.09 ID:MCkmp87m0.net
>>116
原発事故で汚染されてるじゃん

123 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:16:30.57 ID:qb8cJMrm0.net
>>121
それでよいんだよなあ

しかし、なんで仙台あたりは反日テロリストが政治家になるんだ?教えてくれ

124 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:18:39.85 ID:qb8cJMrm0.net
>>122
それはいまだろ
あと、浜通りのいわきは実は汚染されてない地域がほとんど。風向きの関係で。

それ以前からの話

125 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:19:50.99 ID:urEiB6U+0.net
>>8
東日本じゃ部落は集落と同義で使われる
被差別部落がここが部落だとわざわざ言わない

126 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:20:15.73 ID:ZC3eJECr0.net
>>113
藩政を敷いてるなら必ずある。
刑場ひとつとっても。

127 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:20:43.84 ID:qb8cJMrm0.net
>>125
日本語として、部落は集落の意味だからな

128 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:21:38.58 ID:zJ8xWHPC0.net
>>116
そりゃそうだよな
地域の中で経済格差がないなんてことはあり得ないわ

元々地域によって、ケガレをどう捉えるかとかについて
顕著に差があるんだよ

例えば、中世関東では罪人の処刑は武士が直接首はねてたが
関西では早くから被差別民が担当していたことが確認できたり
胞衣の取り扱いなんかも西と東では全然違うんだって

だいたい静岡糸魚川ラインを挟んでで大きく異なるらしいよ

129 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:23:59.75 ID:gq/vBOk40.net
>>11
世間知らずにも程がある

130 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:24:05.70 ID:1TXYE+A70.net
高知の部落は家がでかい

131 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:24:25.53 ID:+iN2r+d20.net
>>95
確かに幸町の大通りから入った線路沿いなんか道グチャグチャだもんな
どこに繋がってるか分からない舗装されてない道がいっぱいあるわ

132 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:25:00.08 ID:h8t7+ZV80.net
うちの実家は爺さんの時代からの精肉店なんで同和とは関係ないんだけど
母親が嫁入りする前に親が同和かどうかを調べたらしい

133 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:25:15.84 ID:qb8cJMrm0.net
>>128
そうだろうなあ

134 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:26:59.30 ID:/8UkGGdB0.net
>>114
有名なのは姫路かな
今でも、動物の皮を剥いで何かをつくっている部落がある
ケミカルなんちゃらとか
ものすごい匂いがするので、普通の街ではないことがわかる

あとは、モックンの「おくりびと」という映画で有名になったけど、葬儀屋とか納棺師っていうのも、差別される職業
火葬場があるところはたいてい被差別部落

135 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:27:30.57 ID:B5l7V9CY0.net
>>40
俺は小学校の頃公民館で部落差別はいけないみたいな映像見せられた
今思うとあれ完全に逆効果だよな

136 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:27:34.88 ID:w2Sm/xFc0.net
東北は全部が被差別部落だしな

137 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:27:42.06 ID:gq/vBOk40.net
>>39
同一人物に見えるw
なんで全員似てるんだ?

138 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:28:41.86 ID:mbtsL5QZ0.net
平成も終わるってのに、いまだに出生地出差別なんてあるのか。

139 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:29:08.37 ID:vo/SfAwd0.net
同和利権のために解同が被差別部落化させたのもあるから注意な。

140 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:29:31.20 ID:fmzPclum0.net
>>128
地学系だと いとしずせん 糸魚川静岡構造線 っていうけど
史学? 社会学あたりだと静岡糸魚川ラインっていうのかな?

関東以北は中世に疫病かなにかで集落が一旦消えたりしてるし
穢れ云々言ってらんなかったのかなあ

141 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:32:10.94 ID:ZC3eJECr0.net
>>128
はぐれ雲って漫画、東海道の非人頭・品川宿の車善七がモデルで合ってるよね?

142 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:32:55.79 ID:E4wJMaCF0.net
いわゆる被差別部落ってのは関西で育まれたものだからな
関東にもあると言うけど実態は全然違って
関西を中心とした西日本と福岡辺りが特殊なんだよ

143 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:33:33.75 ID:qb8cJMrm0.net
>>140
単なる風習の違いだけだったりして。
和辻哲郎がかなり間違いといわれていたり、単なるたまたまの風習の違いかも。

144 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:36:22.46 ID:fV3uDEFr0.net
幕末の戊辰戦争のことをちょっと考えてみれば、
東北は小藩の集まりで、士農工商えたひにんがいたんだろうことは
容易に思い浮かぶけどな。
ただ、ことさらそれをどうのこうの言う風習自体がないんで、
部落=集落程度の感覚で、日常生活の会話で使ってる。
西日本から来た奴がそれを聞いて、ドン引きする姿を見るのも、またおかしいw

145 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:36:53.60 ID:zJ8xWHPC0.net
>>140
静岡糸魚川ラインって俺が読んだ本からの記憶で
適当に書いてるだけだから、正式な用語ではないよ

146 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:40:41.26 ID:mPkXxPL00.net
実害を考えると、日教組の地域別人口比を出して欲しい

147 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:42:16.14 ID:/8UkGGdB0.net
ttp://president.jp/articles/-/24425
橋下徹"日本の戸籍は差別助長のツールだ"
国会議員はもっと戸籍実務の勉強を


被差別部落の出身だからなあ
橋の下に住んでいたから橋下(はしした)
どう見てもそのものズバリの苗字です

148 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:44:05.71 ID:qb8cJMrm0.net
関西は東北より、皇室、武士、寺社、
京都、の関係で、地域社会をまとめるのに、そういう身分制が必要だったのかもしれないと思う。文化が見事に開花する地域は、かなりの富の偏在が世界中である。富の集積が先ではなく、
ヨーロッパにも見られる身分制の確立こそがキモかなあと。これ、しっかりあって、社会の分業がきっちりした地域は世界中で文化が栄えるんだよね。

149 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:44:12.00 ID:0eFXeKG60.net
>>144
ど田舎は娯楽がないからそんなくだらない事が楽しいんだ

150 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:44:18.36 ID:ZC3eJECr0.net
この手の話は尾ひれがつくからなあ。
都市伝説として、その出目の国会議員は総理になれないというのがあるが
実際は戦後の宰相にいるし。

151 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:45:40.72 ID:chDBmuKy0.net
東北のほうじゃ「ラク」と呼ばれてたそうな
被差別部落は「ラク町」と呼んでたとか
昔ばあちゃんから聞いた

152 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:45:59.87 ID:udQZEWFS0.net
>>25
西日本でも部落は普通の集落。ただ、会話の中の空気で部落が被差別のことか集落のことかを判断してる。
岡山では普通の集落を「部落」の前に字(あざ)を付けて呼ぶ。

153 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:46:02.32 ID:z4BKTtHr0.net
分布
https://pds.exblog.jp/pds/1/201504/22/01/c0361001_1952351.gif

154 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:46:19.12 ID:ydIF9kAQ0.net
白川以北一山百文
人間の住むところではないということ

155 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:53:47.61 ID:/8UkGGdB0.net
>>150
新潟の田中角栄の悪口はやめろ

156 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:54:03.20 ID:ZC3eJECr0.net
>>134
まさに浅草はそういう所だよね。
明治新政府の近代軍制が敷かれて、靴・ベルト・カバンなど皮革製品の需要が天文学的に伸びて続々と財閥化したと聞くが事実?

157 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:54:26.21 ID:chDBmuKy0.net
>>83
大和との戦に負けたアイヌの流れをくむ東北人を連行して
今の長野だか岐阜だかの山林開発に使役したとかいう話も読んだことがある
その話は坂上田村麻呂の頃だったか前九年の役の頃だったかだったから
そういうのが長いこと続いたんだろうな

158 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:56:18.22 ID:qb8cJMrm0.net
>>154
しかし、鉱物があったとはいえ、欧州藤原氏なんかもいるわけで。江戸時代なら、沿岸部では山形の本間家とかな。麦しか取れない厳しい土地というが、ヨーロッパは麦食っている。収量まで統計みないと比較できないが。
農耕技術の発達との関係もあるか

159 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:56:54.22 ID:bErmSV5n0.net
>>4
関西出身だけど、子供の頃は部落=自治会って感じだった。
町民運動会には部落(対抗)リレーもあった。

160 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:57:09.31 ID:UbCRLDcT0.net
だいたい部落解放同盟とか部落解放研究所とかが部落なのに
そういうの真に受けるなっての
朝鮮人と似たような奴等の自己主張とか研究があてになるかよ

161 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:58:18.53 ID:qb8cJMrm0.net
>>156
浅草あたりは江戸時代からの被差別階級じゃなくても、ヨーロッパみたいなモダンな革製品を作ろうと頑張ったひとつ達いるようだね

162 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 21:59:04.48 ID:chDBmuKy0.net
>>156
浅草というかズバリ小塚原の刑場が関係している
今の荒川区墨田区足立区あたり
時代が下るとそういう地域に朝鮮半島からの移民が流入する

「朝鮮市場」 (猪飼野と三河島)   http://www.jejujapan.com/news/articleView.html?idxno=141 2012.01.17 (火)

163 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:01:37.52 ID:0WNeKHI40.net
>>4
東北は本家分家別家と本家の中の大本家を頂点にしたピラミッド構造で不浄な仕事作業は分家の二男三男の下っ端に仕事させていたとのこと。なので被差別部落のような職業集団が生まれない土壌らしい。工業化が育たなかったのもそれが要因かな。今でも田舎ではそんな感じだお。

164 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:04:01.96 ID:UbCRLDcT0.net
政策なのに自然発生したとでも勘違いしてる部落民もいるようだが

165 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:04:36.24 ID:qb8cJMrm0.net
本当は、革製品でも肉扱っても、生活に必要なんだから、差別も糞もないんだよなあ、江戸時代なら革製品は一部のものだったとして。

もうあほらしいから、こういう同和が利権維持のためにやるのはやめたら?学校やら自治体も殴りこみにきたら、みんなでやめろと取り囲むとかさ。

166 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:07:50.52 ID:ZC3eJECr0.net
明治維新の解放令より後に発生した地区もある。
流刑地より戻って居着いたりとか。
近代化・都市化のスラムと共に混同されやすい。

167 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:08:41.20 ID:nVXxuw9x0.net
かなり昔だけど、バイトで裏ビデオのチラシのポスティングやってたんだけど、その日担当した地域がどうやら部落らしく、ヤクザみたいな奴に捕まって上の人間出せって言われた。
とりあえず上の人が来て話して、最終的にケツ持ちとの話になったみたい。

168 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:10:35.89 ID:qb8cJMrm0.net
>>167
ヤクザみたいなのがきたら、
殴り返せばOKなんじゃね、これからは。一回荒っぽいが殴り合いしないと、こういう問題は終わらないかも

169 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:11:57.82 ID:fY4yF2Vg0.net
>>165
知ってるから差別が起こるんじゃないですか?部落について知らなかったら誰も差別しないでしょ?どうして差別意識を教えこむんですか?って小学校の頃に担任に尋ねたら明確な答えがなかったっけな
その担任に何故教師になったのか?って尋ねたこともあるけど無言だった

170 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:13:04.37 ID:7jbCUYj20.net
関東にも部落ってあるんか

171 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:13:22.33 ID:IfR3cm4O0.net
東日本でも同和問題の多い両毛線沿い自治体の民だが
西日本ほどシビアでないけどまだまだ根深く残っちゃってるな。

172 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:15:01.87 ID:UbCRLDcT0.net
歴史の改竄もよくないけど
印象操作やねつ造は許されることではない

173 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:15:18.80 ID:qb8cJMrm0.net
>>169
ほんと
江戸時代じゃないからみんな肉食って、小学生まで皮のランドセル使って、誰も差別なんてできない。

174 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:16:01.88 ID:a09VYcRA0.net
東北在住だが
こっちで部落といえば町内会みたいなもんだよ
部落の集まりとか部落の運動会とか普通に言う
東京に出て初めて被差別部落のこと知ったわ

175 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:16:42.09 ID:ehBPfT88O.net
部落利権が罷り通る日本国は間違いなんだよね♪
穢多でないと地方議員にすら成れないのが日本国の本当の格差なんだよね♪

176 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:17:04.98 ID:IfR3cm4O0.net
>>170
埼玉北部、群馬南部、栃木南部は纏まって多い。
水利が豊かだから皮革産業も結構盛んだね。

177 :ごまもふ :2018/03/16(金) 22:17:13.13 ID:9UqprXxC0.net
>>153
|゚Д゚)ノ なんやこれ?いい加減にも程があるぞ

178 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:17:33.78 ID:S55er7zr0.net
やっぱ昭和の反共(反全解連)一色時代に解同の悪行が黙認されてきたのが諸悪の根元なんだろうな
八鹿高校事件なんてあれだけ解同が蛮行を尽くしても政党・マスコミ揃って解同擁護だったしな
そんでヤクザや素行の悪い連中が解同に入って人権や部落解放の大義名分のもとにやりたい放題

でも「寝た子を起こすな」には反対
解同や似非同和団体の悪行は包み隠さずに後世に語り継がれるべきだ
これが真の人権教育だ

179 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:17:34.61 ID:Cpk1dAvl0.net
日本の資本主義の開花は財閥と大きな関係があるのだが、東北は今の帝人グループの前進が山形から生まれたんだよ

でも、その財閥も東北に本拠地を置かなかったと

場所的に中心ではないので、不便なんだろうね

180 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:18:33.17 ID:iPZ6ljdj0.net
>>169
差別民となぜ教師になったかまで聞いてお前知ってるだろw

181 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

182 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:23:08.36 ID:EurA1Urp0.net
>>119
詳しく頼む

183 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:23:14.97 ID:laK7lJuU0.net
そんなことより今は関西生コンでしょ

184 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:25:25.99 ID:S55er7zr0.net
>>181
そもそも東京の旧被差別部落は同和地区指定されてないし
住んでる人の過半数もそこが被差別部落だなんて知らないんだろいし
知ったところで大して気にしないだろう

185 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:26:25.92 ID:YMWDrVHy0.net
>>147
橋下は渋谷区出身
ま、渋谷の同和地区出身だけどな

186 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:26:31.45 ID:ZC3eJECr0.net
>>178
八鹿高校事件は、その判例こそが象徴的。
同和問題の抗議活動は多少過激でも致し方ないと。
司法がお墨付きを出した形となった。

もうひとつ埼玉の狭山事件、この判例は疑う事自体が差別行為との事。
この二つの判例を印籠に戦後の人権活動は過激化した。

187 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:30:18.98 ID:Cpk1dAvl0.net
自分の地域が差別された場合のその怒りって非常に強烈なんだよ

彼らが左翼に過激になるのは、解るよ

188 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:31:23.15 ID:KDFufLY/0.net
「部落顔」ってあるよね。
顔を見ただけで何となくわかるわ。

189 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:31:29.77 ID:IfR3cm4O0.net
>>181
国立市谷保に親戚が居るが大地主の金持ちだわ。

190 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:32:17.16 ID:8Lfda7HS0.net
誰が差別をはじめたか、から理解していく必要がある

191 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:33:54.81 ID:Cpk1dAvl0.net
ソース顔
非常に濃い顔な、髭が濃くて

192 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:34:32.86 ID:WxNDxPGh0.net
被差別部落の被差別を省略したら意味が通じなくなるw

193 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:35:30.49 ID:JGHmmEFq0.net
>>123
侵略されたからだろ、顔からして西とは全然違うしな

194 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:35:50.22 ID:KDFufLY/0.net
>>191
目がギョロっとしてる人が多いよな>部落民

195 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:36:47.05 ID:FCjtJ6240.net
昔はよー部落年鑑買えとか脅してきたのう

196 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:37:38.51 ID:5XznPvle0.net
中江は貧民街だってばっちゃが言ってた

197 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:37:43.71 ID:A0rWhhwB0.net
部落部落って最初何を基準で選ばれたのよ? ある日突然今日から部落なので
差別しますってなったわけ? 誰か詳しい人教えてくれ。

198 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:39:39.42 ID:/lb69FxC0.net
少年時代に田舎の人間が部落と言ったときに引いていた君!もっと勉強しておくべきだったな!

199 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:41:12.82 ID:vP2Wt+YL0.net
>>197
士農工商穢多非人
こういう階級が昔はあったんだよ
士農工商習っただろ?
それより下が部落民

200 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:43:10.54 ID:Cpk1dAvl0.net
いろんな説があるよな

坂上田村麻呂が東北から連れてきた蝦夷だとか、豊臣政権の浪人だとか

201 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:44:55.10 ID:6kEA2yIm0.net
>1
妄想
トンキン 「東京や東日本に部落なんてない!あるのは西日本だけだ!!」

現実
東日本そのものが怪しい地域だった・・・

東夷と呼ばれた入れ墨彫った未開の蛮族が集まりでしかないし、
遺伝的にもB44DR13で調べれば一目瞭然
馬鹿だって判るだろうけど、言葉の発音も東北(とうほぐ)に行けば行くほど半島人のものに近くなる

関東東北人には半島からやってきた古い渡来人の血が流れています
それは言語学の音韻論的に証明できます。

関西弁は「ふ」が変化した「う音便」が発達してますが関東東北では関西人が
「う音便」で発音する場合でも「ふ」に変化する前の
古い形「ぷ」が変化した「っ=撥音便」を多用します。

「食う」は平安時代には文字通り「くふ」と発音していて
飛鳥時代には「くぷ」と発音してました。
「食う」の過去形は関西で「くふたkufuta>くうたkuuta」、関東では「食ったkuputa>kupta>ku?ta」
註:「?」は喉を閉めて息を詰らせた「っ」=声門閉鎖音を表わす。

202 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:47:25.52 ID:GFfCR1+J0.net
>>201
そして今
関西弁からは
中国語韓国語と同様に
鼻濁音が消えました
おしまい

203 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:47:32.03 ID:fmzPclum0.net
>>199
教科書を書いてきた人達が唯物史観講座派でイデオロギー的に史料無視してでも捏造するなんてことしてたわけよ
その分類自体が今の教科書から消えつつあるで
史料として宗門人別帳を見ると本百姓と水呑としか分類してなかったりとかあるしな

204 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:48:26.18 ID:sWFXba4R0.net
東北には『都』が無かったはずだが?被差別部落が存在した?はて?

205 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:50:09.21 ID:Ci3JcfeE0.net
>>15
関西人の41.8%だと思った?

206 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:52:16.08 ID:l4cCdUH7O.net
>>68
平民の苗字は地名から付けるのが殆どだよ。
日本で、田・山・川等の漢字が付くのは普通だよ。

207 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:52:37.18 ID:Q/sCd2sv0.net
>>157
現総理の安倍ちゃんが岩手と縁があるって話はその頃だよな
義家とか出てきてさ。あと、衣の舘はナンチャラ、だかなんだか

208 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:52:43.41 ID:qb8cJMrm0.net
>>193
侵略?千年前?w

ふざけんなよ

209 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:53:12.34 ID:CF/JTs8t0.net
なぜか韓国人がしゃべってるの聴くと、東北弁を聴いてる感じになるんだよな。

210 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:53:42.35 ID:XrL/PHa20.net
>>25
西日本でも普通に集落の意味で使う人のほうが多いぞ

211 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:53:58.75 ID:QZOlWuaP0.net
縄文人がそうかもね色が浅黒くて毛深い

212 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:54:29.79 ID:qb8cJMrm0.net
>>201
東北って全然違うよ

朝鮮半島とは別物。

213 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:55:59.41 ID:qb8cJMrm0.net
>>209
ならない
お前、どさくさに紛れてなにいってんの?朝鮮半島は朝鮮半島。

214 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 22:58:45.79 ID:qb8cJMrm0.net
このスレみてると、いかに在日朝鮮人がかったるいかわかるな

215 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:00:06.36 ID:QZOlWuaP0.net
>>209
奥州藤原氏の中臣鎌足が朝鮮半島の出だからかも

216 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:01:28.16 ID:qb8cJMrm0.net
まず同和と朝鮮人離さないとな
関係ないから。

さらに朝鮮人の方々は朝鮮半島にお帰りいただく。ここまで洗脳されていると日本人には無理だよ

217 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:04:37.73 ID:qb8cJMrm0.net
>>215
そりゃ朝鮮半島の人もたまにはいるだろ

次は東北差別やるのかよ。
朝鮮人と仲間でーす、金よこせとか。
秋田に白系ロシアの血か、とかと変わらないぞ?

218 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:05:07.25 ID:JGHmmEFq0.net
>>208
こっちからしたら反日とかどうでもいいけどよ
ネトウヨ見てたら真剣に先祖や民族について考え始めたんだよ
生粋の東北人だからな、腹立ってきたわ
歴史資料も蝦夷がどうたらとかいう貶した一文しか残ってねえじゃねえか

219 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:06:59.31 ID:qb8cJMrm0.net
>>218
嘘つき
小野小町までいるのに。

ふざけんなよ。

220 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:08:38.71 ID:qb8cJMrm0.net
>>218
おまえ、強烈にむかつく
なんで坂上田村麻呂から小野小町から、たくさん記述があるんだよ?

ふざけんなよ

221 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:09:00.61 ID:DVAnDT020.net
西日本では戦前生まれの老人や山奥の僻地では集落の意味で部落って言ったりするけど基本は禁句だわな

222 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:09:26.26 ID:buisEXUS0.net
俺は長野県の出身だけど子供の頃よく大人が4つ指立ててあの人はコレだからってやってたよ。
ヨツの人とも普通に遊んでたしヨツの人の暮らしぶりも普通の家と一緒で何らの差も感じなかったよ。

223 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:09:29.55 ID:Q/sCd2sv0.net
>>123
仙台は多いんだよ例の人たち。。。
工作員はほどほどに都会で便利かつ隠れやすい、
同胞も多い、慣れるまで都合がいい、として、
日本に乗り込んだら仙台を目指すらしい

224 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:11:04.78 ID:Ekr1Dr8r0.net
部落という言葉で差別がーとかいう関西人?とかいう未開人なんてどうでもいいし

225 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:14:48.48 ID:qb8cJMrm0.net
>>223
そうか。
山形なんかにもそういうところがあるとか。

なんかさあ、朝鮮人の人たち、メンタル違いすぎ。中国人に詳しい歴史知っている人いたら聞きたいもんだ

226 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:15:12.69 ID:hXjj3Ec90.net
古地図見てると乞食村とか非人村とか普通に書いてるけどな

227 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:19:02.93 ID:TfajLOGU0.net
http://i.imgur.com/xzRbORW.jpg

228 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:20:02.17 ID:/8UkGGdB0.net
歴史は関係ある

京都だと、天皇、公家の住む場所、商人の住む場所、河原乞食と呼ばれるエタヒニンが住む場所などが明確に分けられていた
それが現代まで残っている

東京などの大都市は、地方からどんどん人が流入したため、昔は〇〇だったというヤバい地区でも、普通にマンションが建って住宅地になるから

229 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:20:09.81 ID:srUTJuII0.net
>>201
方言同心円説って知ってる?

230 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:23:08.64 ID:qb8cJMrm0.net
>>226
もうそういう古地図も昔のこととして過去のものにしないと。
いまさら、チンギス・ハンが地中海近くまで領土広げましたと同じ域。
肉たっぷりのフランス料理食ってる日本人がいまさら日本国内で差別とかアホらしい。1度きっちり膿出すべきだ

231 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:23:32.59 ID:dKAHPfQ10.net
>>16
何度も言うけどそれ西日本全体ではないって、部落って言葉が差別的な意味を持つ地域は限られてるよ
とは言ったものの、俺が生まれ育った地域は後から差別的な意味を持つようになったっぽいがな
部落リレー→地区対抗リレー
みたいに改名されたりな

232 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:24:11.70 ID:dBoWWWEO0.net
>>201
最新のDNA解析の結果を見ても、東北は縄文系が多いって分かってるだろう
シナチョンに最も近いDNAを持ってるのは近畿を中心とした関西方面。
つまりお前のところだ。
膨大な科学的根拠もあるのに、君の妄想には本当にうんざりだ

233 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:25:12.76 ID:7LGxaw1K0.net
東のやつらはカンケーないみたいな顔してるけど
この身分制度つくったの東の江戸幕府だよ 東京

234 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:26:24.52 ID:tDc5KJLC0.net
守ろう人権、みたいな横断幕が張ってある隣保館が隣の校区にあって、ずっと不思議だった
大人になって初めて知ったわ

235 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:27:51.37 ID:qb8cJMrm0.net
>>228
それさあ、世界的に先進国の中世の成り立ちにある、細かい身分制による分業でしかないから、歴史上の記憶にとどめて、終わりにしたほうがよいと思う。いまさら、うちは庄屋で地域全部うちのもん、とかいっても無駄だし。
そういうこともありましたとさあで終わりにしないと。特に京都、大阪。だからこそ、高度な文明があの地域で発達したとはいえ

236 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:28:25.92 ID:K60GNC18O.net
今も部落って言うけど?

237 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:30:56.87 ID:qoRqiOwN0.net
これで消滅してた差別が掘り返されたな
どんだけ利益得られるか皮算用楽しいなっと

238 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:36:06.32 ID:jHf3Jwbr0.net
>>197
大昔から穢れを清める職業の人たちが差別されていました
最初の頃は人と神の中間の人(イモータル)として畏怖される存在でもありました
この人たちは朝廷や寺社と密接に結びついていました

しかし、南北朝時代の動乱期に朝廷や寺社の権威が著しく低下し
それに伴い、彼らと密接に結びついていた穢れを清める職業の人たちも
畏怖される要素が減退し、差別が強まってしまいました

江戸時代になると幕府の政策から差別が助長されるようになり
明治維新では明治政府が差別解放令を出しましたが解放令反対一揆が起きて差別が続いてしまいました

穢れを清める職業の人たちは差別を受けてきましたが
経済的には農民より上で、清め仕事で儲けていました

医師や製薬業や歌舞伎などの芸能も被差別民の仕事でした

239 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:39:00.00 ID:969sjM9E0.net
こっちじゃ「村」を部落扱い

240 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:39:59.91 ID:qb8cJMrm0.net
>>238
医師は身分の低い士族もいるからな
御典医とか、身分低い士族なんだよね、誇ることではないw

歌舞伎はまあ河原乞食だな、第二次大戦まで。薬は知らんが、富山との整合性がわからない

241 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:44:36.96 ID:dKAHPfQ10.net
>>239
やっぱり「部落」って言葉に否定的なのは関西地方なのかな

242 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:51:14.78 ID:jHf3Jwbr0.net
>>240
武士も元々は被差別民だったしな
権力を持ってからは容易に差別できない存在になったが
だから武士も医師になる伝統的正当性はある

穢れを清める仕事だから、それに関する職業は被差別民の独占事業だった
当然、薬も病気という穢れを清めるためのものだから被差別民の独占事業だった

主な穢れを清める職業
・医療、看護、製薬などの病気を癒す職業
・清掃業(きれいにして病気などの予防)
・下級警察・警備・刑務業(犯罪という穢れを予防)
・芸能業(芸能で人々の憂さを晴らす、人々をより良い方向に教育し、導く)
・葬儀業(死穢に触れる職業)
・斃牛馬処理業(動物の死穢や血の穢れに触れる)

243 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:53:28.64 ID:HV6rOArZ0.net
>>197
被差別部落の発祥はおよそ1500年前の奈良県。
筑紫(福岡県)から東征した神武天皇に負けた奈良の豪族が
部落民に堕とされたのが始まり。
福岡には奈良の豪族をルーツとする被差別部落がある。
仏教思想により殺傷が汚れだと考えられるようになってからは、
生活の中で当たり前のように獣の生皮を剥いでいた東日本人が
西日本に連れてこられて皮革業などを担う様になり、
仏教思想を根底に差別が激しくなったのだろう。
身分制度を固定したのが江戸時代というだけで、
被差別部落の歴史は長く、そして根深い。

244 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:55:08.90 ID:DmRhT0h60.net
大人になって全国の実情知るまでは部落とか歴史の壱ページだと思ってた

245 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:55:43.32 ID:HV6rOArZ0.net
>>238
>大昔から穢れを清める職業の人たちが差別されていました

発祥は墓守りだもんね

246 :名無しさん@涙目です。:2018/03/16(金) 23:56:03.41 ID:wMmYqdHf0.net
>>241
普通に集落の意味で使うけどテレビ局のインタビューで使ってるとテロップでは「地区」と直されてるw
テレビが差別を作りたいのかあの筋の団体に脅されてるのかは知らない

247 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:00:32.35 ID:PhTA2z1E0.net
>>245
そうそう墓守もそうだったな

大昔の雑戸賤民と言われた穢れを清める関係の
商工業者なんかもルーツとされてる

248 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:01:22.44 ID:e+jXdj1g0.net
>>242
歴史的な時系列がおかしいから、お前の論は却下
時代がごっちゃごちゃごちゃ。
それでは意味がない

249 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

250 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:04:04.53 ID:Yr/uHp6i0.net
チoソコMAPが流出しちゃったの?w

251 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:06:08.11 ID:FY6FTZ9Q0.net
>>197,238
>>238に少し補足すると、彼等は技術者であった
――例えば武具製作。金属や皮革を扱う。町民や農民には不可能な技で
門外不出にしておきたい支配側が隔離政策を取ったという側面がある
当然トップの直属組織であるので待遇は良く生活も豊かだった
そんな集団が疎まれるようになる理由は説明要らんよな?

252 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:07:05.67 ID:/ulmnzVG0.net
>>249
浅草ってか隅田川の向こう側が屠殺場だった
だから今でも皮職人なんかが多いが誰も差別なんてしてない
あと川の向こうでは足立区が前回の東京オリンピックの開発で
不法占拠してた朝鮮人を一斉に移住させた結果被差別地域ができた

253 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:07:45.31 ID:PhTA2z1E0.net
>>248
どこらへんが?
では意味のあるものを頼む

>>249
浅草は関東とその周辺地域の被差別民を支配した、えた頭である矢野弾左衛門の
役所があったしな

254 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:12:57.76 ID:PhTA2z1E0.net
>>251
そうそう、技を門外不出にするのに差別が役に立った面もある

学者の研究では被差別民は田畑も持っていることが多く
調べていくと農民の平均田畑面積約6反に対して被差別民が約8反で
被差別民の方が広い田畑を持っていた場合も多かったそうだ

まあ、その通り説明要らんな

255 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:14:07.05 ID:y7SkpwOS0.net
こんな事含めて安倍総理が戦後レジュームからの脱却って言ってたのかなぁ

256 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:15:23.00 ID:nam1S7kt0.net
>>4
部落なんて気にする人いないよね、いつの話だよって感じ

257 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:15:45.00 ID:stik4j790.net
安いな
一冊何十万円もするんじゃなかったけ?

258 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:16:14.25 ID:P2FrneQ00.net
>>1
毎日が解同の宣伝始めちゃったw

259 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:17:16.81 ID:TJGVrw2T0.net
一度だけ行ったことがある、学園物ドラマの金八先生のOPの川沿いのところ
東京とは思えないほどさびれてて雰囲気が暗かった
古くて汚い民家ばかりだし

260 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:20:39.53 ID:LKiQ4Xxh0.net
>>138
旨い汁吸いたいクズが声高に騒いでるだけだろ

261 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:22:13.99 ID:u+Jr3lZk0.net
皮革業が卑しいなんて言い出したら鞄も靴も使えないじゃないか

262 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:24:40.35 ID:IoxCNAOT0.net
>>93
左右対称!
もうダメだな

263 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:25:38.06 ID:X86fUX9g0.net
>>138
ココでそんなレスを見るとは思わなかったわw
お前ら普段ここで言ってるじゃん、どこどこは隔離しろとかクズばかりとか核兵器落ちろとかさぁw

264 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:25:47.37 ID:IoxCNAOT0.net
>>252
コツ通りだの泪橋だのあるあの辺は?

265 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:28:16.85 ID:6aYgZ8nQ0.net
もう30年前だが元部落の軒先にタヌキの皮が干してあったわ

266 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:31:43.07 ID:+LZLQW7H0.net
東北某県の新幹線駅の駅裏に強烈な地区があるよな

267 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:34:52.95 ID:uOpe2Qu20.net
盛岡ですか

268 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:49:15.71 ID:DO03+dpw0.net
仙台では河原町、木ノ下、国分町ぐらいしか知らない。
もっとも今ではそんな雰囲気は全くないけど。

269 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:53:58.85 ID:mcidhZH20.net
>>1
▼梅原猛(愛知県出身・京都在住の哲学者)
『近畿人は日本人全体からかけ離れて朝鮮人に近い。東大の埴原和郎先生は近畿人は日本人じゃないと言うんだ』
▼中上健次(和歌山県出身・作家)
『大阪はね、ほとんど韓国と一緒の土地だと思うんです。着るものとか街並みだとか、ものすごく韓国に似てますね』
▼国民百科事典(平凡社)
『近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する』
▼池田次郎(京都大学名誉教授・自然人類学)
『畿内人は韓国朝鮮人と同じグループに属し、日本人から最も離れている』
▼レヴィン(旧ソ連の人類学者)
『シベリア抑留者1万人を調査した結果、近畿人は朝鮮人とほぼ同じだが、東西へ向かうに従い日本人となっていく』
▼岩本光雄(京都大学名誉教授・霊長学)
『畿内人と大陸人、とりわけ朝鮮人は人種的につながっている』
▼埴原和郎(東京大学名誉教授・自然人類学)
『近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近く、日本人からは外れている』
▼関晃(東北大学名誉教授・熊本県出身)
『帰化人たちは、ほとんど全部が大阪京都奈良に根を下ろしたといってよい』
▼松村博文(札幌医科大学准教授・解剖学)
『畿内人は一番胴長短足の人たちなのです。朝鮮半島の人々も畿内人と同じようだとわかりました』
▼欠田早苗(兵庫医科大学名誉教授・解剖学)
『大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い』
▼ハシゲ徹(大阪民國総統)
『大阪の人たちは韓国人と非常によく似ている』
▼網野善彦(山梨県出身・歴史学者)
『以前サントリーの会長が東北には未開なクマソが住んでると言って問題になりましたが、あれは関西人の発想です』

270 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:57:25.05 ID:l7J9LXPi0.net
幸とか旭みたいな名前が付いてて
戦闘が今でも残ってる

271 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 00:59:43.98 ID:+8nB27k40.net
>>4
関西の大学行って部落って言葉使ったら怒られました

272 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:03:11.93 ID:xlFUZmkM0.net
読んでみたいな

273 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:04:46.92 ID:e9Zc5x7+0.net
もっこすマジで氏んだの?

274 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:06:29.45 ID:br1zTEcO0.net
>>251
>>254
すまん、理由がわからないから教えて欲しい

275 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:10:09.24 ID:ol928E3G0.net
>>274
特権を与えられて生活レベルが高かった
から、平民からやっかまれたってことでしょ

まあそれだけではないだろうけど

276 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:10:39.76 ID:hl/dtokY0.net
>>1庇うフリして差別煽ってるんじゃねえ

277 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:11:29.26 ID:02QCGfJu0.net
トーホグというか関西から東、特に東北は蝦夷(エミシ)と呼ばれる日本人が住んでいたんだ
韓西と九州北部のチョン顔の奴等はエベンキの血が濃いチョンの子孫だから性格も悪い奴が多いw

278 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:16:41.80 ID:br1zTEcO0.net
>>275
ありがとう
レスの中に理由もかいてあったってことね

279 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:17:13.58 ID:eQLZiwhd0.net
>>1
そもそも都が無かったからじゃね?

280 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:26:25.72 ID:P2FrneQ00.net
>>1
いま気づいたが、約80万人で在チョンの数とほぼ同じなんだなw

281 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:31:50.10 ID:EuZM6xl20.net
愛知から東らへんだと白山神社が多いんだっけ?

うちの近くだと元々それ系らしい土地が物流センターになってるわ。

282 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:37:31.05 ID:DgweQUME0.net
>>238
また部落解放同盟が作った嘘を
非人は世襲制ではないし
芸能関係者から僧侶や犯罪人まで含めたその他階層と言うべき存在で被差別階層とは言えないし
そもそも士農工商自体が解同の広めた嘘で身分制は地域差が大きくもはや教科書にも載ってない

283 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:41:17.07 ID:cqN3ANFy0.net
東京の地価が安かった部落は地上げ屋が買い取って
高く売りつけて今マンションやビルになってるだろ

284 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:43:24.34 ID:/ulmnzVG0.net
>>264
あそこは高齢化した日雇いが多くて某政党が金払ってデモとかさせてる
地元民でなく流れてきた人たちで別に被差別階級とかではない
よく反体制系のニュースなんかで見かける人達
週末の朝からデモの練習してたりする

285 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 01:45:56.96 ID:DgweQUME0.net
>>278
そもそも部落解放運動自体が明治になって平等政策で独占が失われて
商人などが西洋から導入した技術を独占産業に参入した結果経済的に没落したのがきっかけだから

286 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:01:39.46 ID:hRK2Mcjr0.net
東北民だと部落=集落の事で普通に使う言葉だから2ちゃんで部落差別って言葉を初めて聞いてピンと来なかった
まあ元々東北自体が被差別地域みたいなもんだけどね

287 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:03:20.80 ID:DgweQUME0.net
>>253
そもそも賤業従事者や幕府に定住させられた非定住民など様々な集団を含んだ多起源説が有力
元々身分制度は地域ごとの差違が大きく簡単にこうだったと言えるようなものでは無い
最近の解同はサンカやマタギ、アイヌ等にまで手を伸ばして日本のありとあらゆるエスニック集団を
ごっちゃにしようとしてる

288 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:05:31.45 ID:Cl4fCKii0.net
>>282
これが正解。

289 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:08:19.33 ID:DXoPELJm0.net
>>277
関西>関東>愛知の順にな

290 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:19:21.25 ID:u2h6NTya0.net
>>88
川崎は朝鮮部落だしな

291 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:20:22.77 ID:Ved+FXXb0.net
皮革産業って、鎧兜の製造の一工程だろ
戦時には重要な産業だったはず
江戸に入ってからじゃないのか、産業が衰退して抱えきれなくなって零落したんじゃね
百姓なんて戦国時代には兵士もやってたし、なんでもしただろう

292 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:21:43.98 ID:YN72UPlH0.net
>>277
アイヌ流刑地がなんだって?

293 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:23:53.23 ID:r3MyQCWY0.net
>>147
東京さん必死すぎて笑える

294 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:25:02.16 ID:jMAalEsz0.net
東北だけど部落は普通の集落って意味でしかないな
被差別部落なんて大人になってから2chで知ったよ

295 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:25:25.95 ID:sq0FD7QV0.net
ヤクザ=部落
山口組=兵庫

296 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:26:49.89 ID:G/qW78CG0.net
>>291
表裏一体で行われていた畜産業も高い耕農需要があったし東日本の馬は西日本産よりも評判が良かった

297 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:28:14.81 ID:nmXnyJGBO.net
水平運動なんてあったなあ

298 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:34:10.39 ID:TJGVrw2T0.net
皮革産業や食肉産業は大切だと思う
でも家畜の屠殺場(馬肉)見たことがあって、あまりに恐ろしかったせいで、あれを毎日やれる人やっぱりメンタル違うんだろうなとかなり自分勝手なことを考えてしまう
すまんほんとにすまん

299 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:35:38.10 ID:02QCGfJu0.net
>>292
バーカおまえアイヌを見た事もないのにアイヌとかほざいてんだろアブラカス部落のチョン太郎wW

300 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:43:52.87 ID:DgweQUME0.net
>>291
軍需は減ってもその分民需は盛んだったし明治になるまでは安定した産業
井原西鶴の小説に金貸しをやって大阪一の金持ちって設定の穢多が出てきたりするし立場はピンキリ
もちろん貧しく差別受けてた層が居たのもまた事実だけど一面的な存在ではなかった

301 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:53:06.55 ID:Ved+FXXb0.net
>>298
縁日で猿回し見たことあるんだけど、猿に芸させる兄ちゃんがカタギに見えなかった
この猿絶対虐待されてんなーと感じたわ

302 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:55:18.06 ID:Ved+FXXb0.net
>>300
弾左衛門を調べた時に複雑さは感じましたね

303 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:57:02.94 ID:QiRulOmc0.net
>>4
東北の女がこの部落とかいいだしたとき、関西人の俺はビビった。

304 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 02:58:08.03 ID:AkQGffdD0.net
日本では差別なんてなかったのに
外国で階級差別は当たり前で
日本にもあるはずって無理矢理当てはめたんじゃないの

305 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 03:01:06.02 ID:Ghe28UQd0.net
>>304
それはない
史料上でも明確に差別は確認できる

306 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 03:03:41.80 ID:OlxqCGyh0.net
城下町があったらありそうだし
今何が怖いってその地域というよりコミュニティの力な様な

307 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 03:05:56.37 ID:Ved+FXXb0.net
>>303
うちの親が仕事仲間と徳島に旅行に行った時、旅館の従業員に緊張の面持ちで出迎えられたらしい
予約名が「○○部落御一行様」だったとか
父は知識があったので仲間と従業員相互の誤解を解いた

308 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 03:07:21.24 ID:OlxqCGyh0.net
>>307
言葉狩りしすぎて無駄な緊張感生まれてそうだよね

309 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 03:11:57.14 ID:FY6FTZ9Q0.net
>>285
なるほど、そうだったのか…。まとめると(と言うか書き直すと)、

江戸時代までは、彼等は技術者であった。それも特別な技術者
――例えば武具製作。金属や皮革を扱う
支配側はこれを門外不出にしておきたいので隔離政策を取った
当然トップの直属組織であるので待遇は良く生活も豊かだった
やっかみも多少はあっただろうけど実際は差別など存在せず、

幕末から維新にかけて西洋技術が流入し彼等の存在価値は失われ
更に平等政策により彼等の特権も失われ没落していった

そこでかつての特権的な立ち位置を取り戻そうと
始まったのが歴史捏造による部落解放運動の実態であり
昔から変わらないのは特権に縋ろうとする一事に尽きる

310 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 03:36:00.74 ID:9zcj7YT90.net
>>30
河原町と言っても町内全体をカバーできるほどの数はおらず、実際は
河原町内の特定番地止まり。

木ノ下は被差別部落者に信者が多かった白山神社が移設されたけど、
そもそも地元の武将・国分氏の信仰対象として庇護されていた上、
国分氏が伊達家傘下になった後は伊達家自体が金出して庇護したりして
郷社になるなど由緒ある神社でこっちもあまり関係ない。

結局の所、関西のように一大密集地を作る事はなく、
多いところでもせいぜい5,6戸が固まってるレベルで、
ほとんどは点在しているのが実情だった模様。

311 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 04:05:11.57 ID:7AVuE+S40.net
スレ伸びてんな

まさかお前らまで部落利権の存続に手を貸すとは思わなかった
だから田舎育ちの老人は嫌いだ

もう21世紀だぞ
平成も終わるぞ
いつまでもその「文化」を大事にとっておくんか?

312 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 04:05:36.61 ID:AMUqnxaw0.net
【我那覇真子「おおきなわ」#10】

ここが変だよ沖縄新聞!〜若者の原動力を呼び起こすスイッチ[桜H30/3/16]
https://www.youtube.com/watch?v=Tx6eA9H3w0c


◆沖縄県民のための番組がついに2018年になりスタート

◆沖縄の極左新聞2紙に風穴を開ける存在!

313 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 04:10:24.28 ID:IsJvrKnu0.net
君らなぜこんなに歴史に詳しいのにネトウヨなの?

314 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 04:10:30.49 ID:l8iEElRA0.net
>>311
こういうのは「話題にしない」事が解決への早道だね
わざわざ差別がありましたなんて教える必要も無い

315 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 04:15:43.48 ID:Cniq/y5H0.net
>>311
胡散臭い連中が胡散臭い証言を集めて胡散臭い研究にして胡散臭い歴史を作り上げる

構図的には慰安婦とか南京とかとまったく同じなんだけど
外国の問題でなく国内に巣食ってる問題だからよりやっかいなんだよね
とくに一昔前は暴力や殺人も行われてきたから誰も真実や疑問を口にできなくなった

316 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 04:21:10.18 ID:YGJs+s1C0.net
>>311
部落の知識をドヤ顔でひけらかして喜んてるやつがこのスレにもたくさんいる
あの地域はーこの地区はーってやってる奴こそが街道の一番のお客様なんだよ

317 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 04:22:44.28 ID:Whun0lHI0.net
みんなネットで覚えたのw

318 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 04:24:22.71 ID:SKxQHF3o0.net
喜連瓜破最強

319 :アニー:2018/03/17(土) 04:53:52.84 ID:DajWwddK0.net
特権もちで裕福だった
明治にみな平民でいこうやと言ったら「部落民のままでいさせろ」と一揆になった
納税や徴兵はイヤだと暴動した
そんな奴らはいまも「特権もたせろ」
こんなことNHKなんかじゃ絶対やらないわな

320 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:20:11.45 ID:Ul8fYRRWO.net
>>307
高知に住んでたけど普通に部落=地区やったで
30〜40年前くらい

321 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:21:44.22 ID:7ZK5RqS80.net
>>191
俺のことか

322 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:22:56.47 ID:IsJvrKnu0.net
明治時代の農民風情に特権なんてないと思うよ

それだけ全体が貧しすぎたんだよ
あの時代は、普通に人が神社の軒下で暮らしてたりするんだよ

323 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:29:32.77 ID:Cbqvv1Gv0.net
東北の実家だと部落は一般の集落のことで、
関西の被差別部落に相当する場所は、落ち町って言ってたな
昔、罪人が部落に住めなくなって、集まった場所とか聞いた

324 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:31:22.66 ID:4tOSQs+N0.net
東北では
皮剥業者でもあるマタギが英雄視?されてるくらいだから
部落差別なんか無いぞ。

といいたいところだが、皮剥業者の町は差別といかないまでも白い目で見られてたし
マタギやる人達は貧農層で生き物殺すから
他所から嫌われてたと爺様世代が言ってたな。

325 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:36:32.23 ID:3evbraNC0.net
差別が始まったのは
身分制度が無くなってから

326 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:36:48.95 ID:l6LnkgIW0.net
同和者との付き合いで問題なのは
インブリードがきついことと、近親者にDQNがいるという点

327 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:39:28.83 ID:9VGHozTl0.net
>>1
松本龍の報復かよww
https://i.imgur.com/bcMQ9ji.jpg
https://i.imgur.com/F5jD7BS.jpg

328 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:40:44.13 ID:rP8I8OVA0.net
差別で食うメシはうまいか?おう?(´・ω・`)

329 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:45:09.59 ID:ifdNcfeN0.net
>>327
こいつはとんでもないクズ野郎だったなぁ
出身とか関係なくただの悪質な老害、まだ生きてんのかなこの恥さらし老害は

330 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:50:35.01 ID:IsJvrKnu0.net
東北というか、山がちな地域は奥地が袋小路になっていて、人間の流動性がなく
綿密な人間関係が形成されているのな

かといって、そこは裕福な地域でもないでしょう?
貧しい者が熾烈なマウンティング合戦をしながら、綿密な人間関係を形成している

ブラック企業よりもブラック
だから、若い女の子は都会に出ていっちゃうんだ

331 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:52:49.47 ID:IsJvrKnu0.net
でもねぇ、かといって東京がそのような農村に比べて優れているわけでもないんだよね

まず、住宅面積が狭いでしょ、東京は

332 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:54:30.04 ID:zW3YUEMnO.net
東日本は『忘却』という手段をとったから残ってないんだろうな。
あと、西日本は土地や家柄に執着するけど、東日本は人口移動が激しかったから元々住んでた人が少なくなった。
過去に東京より新潟の方が人口が多かった時期があるぐらいだからな。

333 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 05:56:57.88 ID:IsJvrKnu0.net
東北ってのは、日本で一番儒教精神が強い地域はなんだよ

教育でも、挨拶をしましょう、制服の乱れはNG、男子は坊主頭にすべき
みたいな部分がすごーく残っているの

なぜ中国から離れた東北地方が、そのような儒教精神の塊のような地方になったんだろうね?

334 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:00:22.15 ID:ifdNcfeN0.net
>>333
そういうのはただのマナーであって儒教ってのはいわゆる強い縦社会の事なんじゃないの?
詳しくは俺もしらないが

335 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:00:22.55 ID:IsJvrKnu0.net
例えば、電子マネーやフレックスタイム制度みたいな新しい制度やシステムについて
取り入れるのが、東北地方では必ず日本で一番地域になるの

だから、東北地方はハイテク産業が向かないの

336 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:03:39.38 ID:IsJvrKnu0.net
だからね、保守的な東北の人が怒るって非常に恐いし、そういう時って必ず日本史上で
政変に繋がっているでしょ

ある意味柔軟性がない
その人を困らせるって事は、爆発したときに大きな力が動く

337 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:07:56.30 ID:IsJvrKnu0.net
別に東北は革新的な事をする地域にならなくても良いのだと、個人的には思う

多様性は大事なんだよ
西が新しい事をやればよく、東北はその逆張りをする
例えば、観光だって東北地方は今台湾人に人気なんだ
西の方は中国人がうるさいからね

338 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:09:21.92 ID:NPgIJLql0.net
部落という民族に拘らなかった・対立軸が存在しなかったからだろ
例えるなら在日韓国人と帰化人の違い

要するに同化したからだろ

西日本の場合は輩・部落という民族性に拘わり続けるから対立を生んだ

339 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:10:34.08 ID:KdDAXR0n0.net
テレビで地元の人が普通に差別とは関係なく「部落」って言葉使ってるのに
テロップでわざわざ「集落」と書き換えるのは、逆に差別を助長し継続させている

340 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:11:48.19 ID:SuMh8/Yd0.net
賤民は都とそれに準じる大都市周辺で発生したものだから東北は元数が小さいだろ
東京はちょっとした少大名並みの経済力を持った弾左衛門がいたくらいだから元の数はかなり多かったと思うが
維新以降の人口流動で分からなくなった
もしも維新で京都に首都機能が帰っていたら関東と関西の現在の数字が入れ変わってたと思う

341 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:12:13.01 ID:NPgIJLql0.net
違うか
日本において様々な多様な民族がおる中で
部落というこの民族だけ他に対して敵対的だったんだろうな

342 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:14:22.84 ID:tQCA9A3E0.net
単純に村っていう意味で部落って使うけどな

343 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:14:52.61 ID:7AVuE+S40.net
興奮して真っ赤になって伸ばしてるやつ死ねば良いのに

344 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:15:20.96 ID:NPgIJLql0.net
今でも他に対して敵対的だ

345 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:17:59.04 ID:NPgIJLql0.net
東北は昔から食えない土地
部落はほとんど餓死か皆殺しになったから
問題がならないんだろ

346 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:19:27.07 ID:IsJvrKnu0.net
東北北海道において明治にやってきた外国人、クラーク博士とかキリスト教の人たちの
果たした役割って大きいんだよ

まあ、簡単に言えば札幌と仙台はキリスト教チックな要素を混ぜられて作られた街

347 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:20:05.79 ID:Cbqvv1Gv0.net
ID:IsJvrKnu0
ID:NPgIJLql0

www

348 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:20:39.21 ID:NPgIJLql0.net
大前提として
存在しなければ(非常に少ない)問題にならない

そもそも東北には存在しない

349 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:22:56.91 ID:IsJvrKnu0.net
欲を言えば、東北北海道にもっと長く強くクラーク博士みたいな人たちを招けていたら、
どうなっていたのかなって

ニュージーランドみたくなってたかも!

350 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:24:45.19 ID:NPgIJLql0.net
そもそも
東北にはほとんど存在しないから問題にならない

どこの国でも(真のマイノリティ)あまりに少数な民族は問題にならない
少数過ぎて利権にも対立にもならない

351 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:42:19.80 ID:19yZqjcK0.net
農閑期の副収入は農民にとって重要だからな
むしろ被差別民がそれを独占してたとしたら特権階級じゃん

352 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:43:13.02 ID:sHCs8A3m0.net
AIが医療費下げるには病院減らせって回答するのがわかる。

353 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:44:07.21 ID:6YGBqrp/0.net
>>351
あれか、まんじゅうこわいみたいな。
差別はやっかみもあったのかもな。けど、生き物を殺生してる人たちは独特の雰囲気を帯びてくると思うわ。
今でもハンターとか猟師とかの顔は独特の獣感があると思う

354 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:46:50.21 ID:NPgIJLql0.net
東北は犯罪率低いからな

355 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:47:06.07 ID:mEXmfLn/0.net
但し犬の皮剥ぎは認められない

356 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:47:11.59 ID:19yZqjcK0.net
>>353
マタギは別に被差別民じゃないしなぁ

357 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:47:39.36 ID:JA59uu2z0.net
>>5
西日本からきた俺から言わせれば東京は全部部落w
とくに足立区どころか中央線沿線。
あそこは西日本のどの部落よりも部落っぽいw

358 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:47:45.69 ID:MMBmLo3n0.net
>>351
今と一緒だな、生コンとか産業廃棄物などの特定の仕事を独占させてやるかわりに
表社会と交わったり迷惑かけんなよこの野郎ってことだな

マスコミとか、芸能界もそういう隔離部屋の一つだね

359 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:49:11.40 ID:MMBmLo3n0.net
>>350
マイノリティでも、特定の仕事を世襲してその中で横のつながりを
ずっと維持して聞くと現代の家業を失ってサラリーマン化して
やがて核家族化していく一般社会より有利になることもある

360 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:51:59.76 ID:uMuDRFtt0.net
>>16
せやな
うちのママンも普通に小集落のことを部落っていう

361 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 06:59:06.56 ID:uMuDRFtt0.net
やっぱ関西が異常だわ
年収1000万以上の市バス運転手 採用は縁故とか
生コン婚強制捜査はいまだに報道しない自由発動中
同じ日本とは思えない

362 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:01:20.04 ID:G52bSNzE0.net
>>358
マスコミといっても、利権あるのはテレビだけ。活字媒体にはない。

むしろ製薬会社が酷いわ。社員もお客様もB。医療費にたかる害虫そのもの。
アレルギーなんてBやZ、中国人の風土病みたいなものだしな。
まあ生物由来製剤とか成り立ち考えたら、製薬業界にB特権あるのは当たり前だけど。

363 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:02:18.57 ID:uMuDRFtt0.net
>>357
ばーか
中央線沿線は敷2礼2上等で私鉄沿線に比べれば割高なんだぞ
田舎者めがw

364 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:04:37.47 ID:2mkGvxsv0.net
現代の総被差別部落!ふぐすま!

365 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:04:54.60 ID:djrdRnAE0.net
雷蔵の破戒とかもよくわからなかったもんなあ
なんで謝る必要あるの?と思ってた

366 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:06:48.26 ID:NPgIJLql0.net
>>357
あんな人通りの激しいのに部落ってあるかよ

367 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:08:14.32 ID:EYoflLNj0.net
俺は被差別部落が多い地域で育ったんだが
同級生のそういう奴等はほぼ全員が今は東京にいるぜ

地元にいたんじゃ住所と名字でバレバレだからな

関東にゃ部落はほとんど残ってないが
元部落民の数は圧倒的に多いんじゃないかな

368 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:09:17.42 ID:Rd+92wEn0.net
日本の差別の大元にあるケガレの思想を考えたら関東から東はまるまる部落みたいなもんだからな

369 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:09:49.33 ID:uMuDRFtt0.net
村上春樹もガキの頃東京から神戸に引越て
同級生が被差別の女の子に言ってた陰口を
事情知らないで直接本人に言ったら泣き出したっていうエピがあるね

370 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:10:39.32 ID:q7yDb2mG0.net
西日本の非差別部落について詳しく説明してくれ
朝鮮人との関わりを中心に

371 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:11:31.52 ID:NPgIJLql0.net
>>364
全く違う
民族対立・敵対がない 利権がない アウトカーストでもない 
納税の義務がある 自由がない

372 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:12:34.02 ID:JYhv1YQf0.net
今住んでるアパート、部落地域にある
まあ新興住宅とかアパートばかりで面影ないけど、昔からの家は広い土地と立派な家持が多いな

373 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:14:00.37 ID:qLLdsyNL0.net
>>5
浅草弾左衛門知らんのか

374 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:14:33.14 ID:EYoflLNj0.net
>>370
どちらも蔑まれているのは同じだが
朝鮮部落はいわゆる被差別部落とは別扱いの危険地帯だよ

蔑まれる理由が違う

375 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:15:00.02 ID:tfrGQP/y0.net
>>209
フランス語の方が東北のズーズー弁ぽく感じる

376 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:15:05.94 ID:Rd+92wEn0.net
>>370
明治維新に貢献した部落民の有力者が、自分達は神功皇后の三韓征伐の折りに朝鮮半島で腐った肉を食って呪われた者の末裔だ、って自称してたってなんかの本で読んだ

377 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:16:32.93 ID:D1/E1BYG0.net
>>370
その辺はっきりしないと、関西の公務員がまた自殺すると思うんだが。

378 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:20:54.91 ID:l2gGC3S30.net
かつてのB地区も再開発で高級エリアになっていたり
学校や道路に変わっていたりする。
そんな中で未だに名残を残す場所ってのは誰も住んで無いか老人だらけだな

379 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:22:29.40 ID:JPF6BQsQ0.net
>>361
昔から関西あたりは庶民も政治力が強いんだろうね。
のんびり牧歌的に暮らしてた東北あたりとは文化が違う。

380 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:23:22.82 ID:Rd+92wEn0.net
しかし差別についての歴史を真摯に研究するとどうしても天皇が絡んできてしまうので難しいよね

381 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:23:42.22 ID:+gALl+yw0.net
徒党を組んだ乞食たち

382 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:24:31.50 ID:NPgIJLql0.net
>>374
日本において様々な縁故や民族が居る中で
他に対して非常に敵対的で民族主義的な輩民族

383 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:25:42.82 ID:EYoflLNj0.net
差別問題と利権の話は分けたほうがいい
被差別部落が今も差別されるのは主に貧困と無教養からくる育ちの悪さ
被差別利権が維持されるのは貧困からくるずる賢さ
同じようでも違うだろ

384 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:28:33.50 ID:xnPJe9Lo0.net
都内の中学だと、部落について習ったその日からしばらく
「おい穢多非人○○www」
「いや○○、お前が穢多非人だろwww」
みたいな冗談を笑って言えたけど、西日本じゃタブー扱いだろうな。

385 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:29:15.95 ID:of6Hl3b50.net
トム・ハンクス生きますように
斉田死にますように

386 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:32:20.71 ID:NPgIJLql0.net
>>383
違う
別に部落でなくても貧困・無教養は沢山居る

部落が特別貧しいという訳ではない
(結構金持ちも多い 採用枠があるのか大卒も居る 採用枠や縁故コネクションがあるので他に比べて生活困窮者やホームレスにはなりにくい) 

387 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:33:47.51 ID:of6Hl3b50.net
トム・ハンクスSEXしますように
斉田死にますように

388 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:40:21.83 ID:5CVjzc/Q0.net
>>46
結局そこですよね

389 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:40:49.44 ID:+gALl+yw0.net
知る必要のない負を中学で強制的に植え付けられるって悪魔の所業だよな
んでわざわざそんなことするのは結局金のためなんだろ?信じられないわ

390 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:42:18.02 ID:Rd+92wEn0.net
>>386
あれは完全に宗教なんだよね
問題は差別する側もされる側もそういう自覚がないことで
差別するのが当たり前、されるのが当たり前って感覚

391 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:47:54.75 ID:qRUfjqzS0.net
わけないからいつまでも残る
貧困は住民サービスで解決できる(はず)
利権は法整備で解体する(べき)

否定側も肯定側も感傷で流されるから無くならない

392 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:48:53.41 ID:4tOSQs+N0.net
東北だけど子供の頃は普通に部落対抗運動会の名称だったぞ。
もちろん子供会も〇〇部落子供会が正式名称だった

ある日突然、部落使用禁止!
になってしまい学校で簡単な授業があった時に
普通の農村部の同級生たちの何人かが勘違いして
「俺たち被差別部落民だったんだショクだ」と言ってたな。

所謂、町の地区の連中は悪乗りして
「部落民!」とか呼び出したりして
新種の部落差別が一時あったな

393 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:48:54.11 ID:JF/+YQYW0.net
>>152
ワイ岡山で近隣に昔から続くところがあるけどソッチ系と組内とで皆会話の中で使い分けてる

394 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:49:38.90 ID:7n14nKRG0.net
>>259
川沿い、刑務所近辺はそういう所が多い。荒川やその支流に近い足立台東葛飾墨田。

395 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 07:53:23.64 ID:Rd+92wEn0.net
部落の呼称で混乱があるのも正式な呼び名すらないから
名前を呼ぶだけで自分も穢れるんだから
某有名映画の名前を呼んではいけないあの人状態よ

396 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 08:09:38.89 ID:V5bFXEax0.net
>>20
サントリー元社長の
熊襲発言とか
そう思っているとしか
考えられない
まぁ、この件で
自身の無知を晒したんだけどな

397 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 08:12:09.37 ID:4DscTjiW0.net
被爆

398 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 08:12:28.64 ID:pckCjK5Q0.net
東北はほぼ被差別部落はないだろうな。
一時的にあっても気候が厳しくて何年かしたら自然淘汰される。
差別=死。

399 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 08:36:19.40 ID:NPgIJLql0.net
変なのは
部落は部落であるということ・その民族性に拘りを持ち続けてるところ
結婚相手や子供にまでそれを押し付けるという
(相当利権がおいしいのか)

部落解放同盟というのも変
元々アウトカーストであって奴隷でもなく主従関係もなく 納税の義務もなくっ自由な存在なのに
何が解放なんだか?
(間接的税があったというが、そもそも部落に農業は少ない
農業も居るには居たが部落には猫の額ほどの土地しか与えられず、他に比べ非常に楽だったと言う新聞証言)
(部落を遊郭に売る事は厳禁、発覚した場合雇用者は極刑)

400 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 08:42:15.86 ID:AUwLtQ/F0.net
ょくわからんが、差別だというやつが、差別利権やとおもう

401 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 08:45:14.39 ID:sEfvgrAY0.net
コレが西日本のB地区についての本だったらが解同がすっ飛んでくるんだろうけどなぁ……w

402 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 08:46:49.36 ID:QvtT5axo0.net
大阪本社の会社で働いていたとき、出張者用の寮がガチ部落の中にある文化住宅だった
富田林と堺市の間ぐらい

部落解放同盟って表札貼った家の前では半裸のコニシキみたいなオジさんが座ってて怖かったな
あいつら見た目日本人じゃないよな

403 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 08:56:28.70 ID:tar1IPIT0.net
>>223
地方都市に外国人多いのは当たり前だろ
便利なんだし母国の出先機関なんかも訳わからん奥地じゃなく便利な地方都市に置くだろ
何当たり前の事で仙台だけが異常みたいな事言ってんの?キッズか?

404 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 08:57:47.59 ID:ZwX+vtLI0.net
トンキン地方の連中が必死で部落の存在を否定してて笑うw

405 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:01:52.46 ID:PhTA2z1E0.net
>>399
最新の研究ではえたひにんも農地を持っていて
副業として農業をやってて年貢も納めてたとされている

しかも一部の地域を調べると農民の村の平均農地面積約6反に対して
その近隣の被差別部落の平均農地面積約8反と農民より広い農地を所有してた場合もあった

江戸時代には、えた年貢金納令という、えた身分は年貢を金で支払えという命令も出てた
えたの作った米は穢れてるから金に換えて金で年貢を支払えという趣旨だったそうだ

406 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:04:47.28 ID:rLJMe96Z0.net
これは読みたい

407 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:05:58.75 ID:NPgIJLql0.net
>>402
近親婚の影響でノッペリとした顔になる傾向はあるものの
見た目ではほとんど判らないはず

部落解放同盟だからと言って部落とは限らない(在日朝鮮人とか全く関係ないのもあの組織には存在する)
また、同和地区に住んでるから部落という訳でもない
関西の貧困地区は他から来た移住者が多い
尼崎(尼崎に部落は無いらしいが)などは南九州からの移住者が多い
そのコニシキは部落ではなく沖縄か南九州の人間やろな

408 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:06:33.97 ID:PhTA2z1E0.net
>>402
被差別部落の人口約300万人に対して部落解放同盟加盟者は6万人弱

ごくごく一部の被差別部落民がやってる利権団体に過ぎない
砂糖に集る蟻のようにいろんな人がその利権に集ってくるんだろう

409 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:10:35.54 ID:MNEVnkwh0.net
四国はヤバイぞ

410 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:12:24.36 ID:A9k/AOcG0.net
>>42
あれよくテレビでやったよな

411 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:13:05.56 ID:XpEUvtmU0.net
中学だか高校だかの授業でわざわざ教えられるまで、部落なんて知らなかった。
歴史的な研究とか記録は必要だとは思うけど、差別をなくしたいのか広めたいのか…。

412 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:15:34.49 ID:MNEVnkwh0.net
四国のヤンキー大体部落

413 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:24:02.35 ID:SlwAlIkY0.net
オレとうほぐ出身だけどその手のこと知ったの東京で勤めて新入社員研修の時よ
その手のビデオ見せられたわけだが流して終わりレベル
だから趣旨がイマイチわからなくて2に来るようになってようやく察したわ

414 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:25:23.48 ID:A9k/AOcG0.net
>>134
葬儀屋がもともとそう言う特殊な層が着く職業、て今はあんまこだわりなくて、
ちょっとハードな仕事、てイメージ
でも先祖代々葬儀の仕事に関わってきた人と話すると、やっぱ一種独特なふいんきや物の考え方、立ち振る舞いする

415 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:28:24.59 ID:h8hf5RfX0.net
B地区は雑然としていてボロ家が多くて何か雰囲気が怖いな

416 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:29:35.10 ID:IER1KtGU0.net
>>41
侍に代わり農民から年貢の取り立てや
十手を持って町民の取り締をしてたのが
穢多身分の人達な

今の中国の城市管理局みたいな連中
https://m.theepochtimes.com/assets/uploads/2015/02/06/1309290057211673-500x330.jpg
http://m.rensheng2.com/upload/2017/07/13/6b73cb07e88abd2d.jpg
https://chinadigitaltimes.net/wp-content/uploads/2013/03/chengguan01.png

417 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:30:08.55 ID:A9k/AOcG0.net
>>384
同級生の英太は同和授業終わってすぐの休み時間に、あだ名が「エッタ」に変わってな
数日後そらもう緊急職員会議よ

418 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:32:41.39 ID:V/sFxW530.net
>>16
そうそう東北は、その代わりイジメが昔から盛んだった。自殺率も高いしな

419 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:35:09.36 ID:pC7B4ZCM0.net
当たり前だろ
歴史がたったの250年なんだから
とーほぐなんて部落以前に人住んでないんだし

420 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:35:29.42 ID:kaXt05Pr0.net
>>418
秋田の畠山思い出すわ
いくらなんでも、卒業文集にあそこまで書かれるかって

421 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:36:28.14 ID:+gvNGNmg0.net
>>418
東北はさみーからな。
冬に扉閉め忘れると一族郎党が凍死しちまうから、すっとこどっこいな抜けたやつは自然と排除されちまってたんだ、きっと。

422 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:37:41.31 ID:V/sFxW530.net
>>16
>>20ってこと
日照時間が短い雪だし農地として最悪。昔から自殺率高いし。食い扶持を減らすために子殺しの文化があった。
産業革命期に真っ先に製糸工場に娘を売ったのも東北。放射能汚染地区どしな。

東北全体が部落みたいなもんだよ。

423 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:38:37.29 ID:jLweyHDX0.net
>>184
それが関西人には理解できなくて
「東京にも部落はある!」とか言っちゃうんだろうな

424 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:39:27.20 ID:V/sFxW530.net
>>421
それは言えてる
頭の回転早いやつが多い気がする。

イジメで自然淘汰されてたのか。

425 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:41:42.72 ID:A9k/AOcG0.net
>>309
知り合いが先祖代々島津家仕えの国宝級の武具を作ってた一族の末裔なんだけど、
そいつも実は被差別部落出身者なのかな?
爺さんは帝大で教鞭取ってた記録も残ってるんだが

426 ::2018/03/17(土) 09:45:43.79 .net
長野県も多いんだっけ?
3位だったような

427 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:46:28.74 ID:IFAAeSAm0.net
ゴルゴムの仕業だ

428 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:54:01.59 ID:+gvNGNmg0.net
>>424
江戸時代のあの木造の家で、氷点下で暮らしてたんだぞ。
戸締り、火の管理、食料の管理、一歩間違っただけで死に直結する。

冬の雪山で遭難して大変なときに、ふざけて食料一気食いとか、テントで暴れたりするやつがいたら、排除したくなるだろう。

429 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:55:19.87 ID:zUIilPJM0.net
>>423
そう言う地域“だった”
であってそこに住んでる人たちは元々の住民では無い移住型ってのが関東や東日本

関西・西日本は土地柄・家柄をやたらと気にする土着型だからそう言う地域が残ってる。

430 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:58:16.67 ID:wG8nzUdT0.net
関東にるとさっぱり分からん
関西特有の文化

431 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 09:58:57.34 ID:Fz5Zic6S0.net
西は兵隊が足りなかったから恩賞をやらなければいけなかった
東は素通りだったから使えなくなったら苛めたり追い出したりして転勤流浪の民になった

432 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 10:08:14.05 ID:y3t7UiEh0.net
そもそも、東日本部落解放研究所ってどういう団体なの?

433 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 10:10:19.50 ID:pC7B4ZCM0.net
>>429
今は知らんが3LDKのマンションが13000円とかだぞ
そりゃわざわざ違う地域に引っ越さないだろ

434 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 10:13:55.41 ID:ADBU3mti0.net
これって企業を恫喝して買わせるやつだろ

435 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 10:17:58.52 ID:uOpe2Qu20.net
それは被差別部落地域名鑑じゃなかったかな
本物かどうかしらんがwinnyで一部が流れてた

436 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 10:30:08.51 ID:y3t7UiEh0.net
Amazonとかオムニ7でも売ってるけど、
買ったら変な人が訪ねてくるの?

437 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 10:32:21.41 ID:LjkYHHRJ0.net
バキュームカーでウンコ取りや革の仕事はそう

438 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 10:45:16.40 ID:eSbaZuHn0.net
在の人たち(じゃいご)っていう言い方されてた人たちはなんなの

439 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 10:48:29.99 ID:JXl6pLzOO.net
>>407
しかしなにか
中上健次や新庄、出口オニサブローのような
輪郭が多いような

440 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 10:57:04.93 ID:dPFVVRzm0.net
>>438
じゃいご は 在郷
都市部じゃなく郊外の農村地帯の人

東北ではな

441 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 11:02:44.57 ID:G/qW78CG0.net
>>422
相馬地方で産業振興を行っていた半谷清寿という偉人がいて
明治39年に書かれた将来之東北という本で東北人気質を

東北に産物あれども商品なし、東北の商人は輸入商のみ
東北は行商の蹂躙する所となれり、東北には通商発達せず、東北の事物は摸倣的なり
家屋の構造は西南に倣へり、衣服の制も西南に倣へり、履物の制も西南に倣へり
食物の制も亦西南に倣へり、東北人は西南に学んで西南に抑制せらる
神も仏も西南にあらざれば尊ばず、名所古跡亦西南にあらざれば賞美せず
東北人は火を濫用せり、東北人は薪炭料の為めに半歳を費す、東北の自然物は一も利用せられず
東北の貯蓄は消極的にして物品貯蓄なり、東北人の旅行は徒労なり、東北人は内に争ふて外の争はず
東北の歴史は徹頭徹尾失敗の歴史、東北人は内弁慶にして外味噌なり、東北人自から其生活の困難なるを知らず
東北人は信用の重んずべきを知らず、東北にては富者貧者を利害を異にす、東北人は共同の利益を知らず
東北人は公共の為めに尽せし人を表彰せず、屈辱の文字のみを日本史に留むるは、実に東北の一大恨事

と分析し、今後の東北の方針は
東北は東北の特色は如何の点に存するかを研究してその特色を発揮する
東北は東北自然の大法に則りて進歩発達する所以の道を講せざるべからず
と提言している

442 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 11:13:25.14 ID:jD7xqR6I0.net
職業や移動が自由になった明治以降とそれ以前では
全然イメージ違うよな
実際には明治以降金のあるやつは他所に出て
貧乏人が入ってから、部落イコール貧困のイメージができた

443 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 11:17:44.95 ID:G/qW78CG0.net
>>441を今の日本に例えると


日本に部品需要あれどもヒット商品がない、日本の商人は輸入商のみ儲けている
日本はAmazonの蹂躙され、日本には電子商取引発達せず、日本の楽天は摸倣的だ

近代家屋の構造はアメリカの真似で、衣服の制もアメリカの真似、靴も制もアメリカの真似
食べ物もアメリカの真似、日本人はアメリカの真似ばかりなのでアメリカに勝つことはできない
神も仏も外人に評価されなければ尊ばない、名所も外人に評価されなければ賞賛しない

日本人は火を濫用するので火事が多い、日本人は薪集めに時間を浪費してるのに他の資源はあまり利用しない
(注;昭和30年代までは近所の山で薪を拾って風呂を沸かす人が多かった)
日本人は金銭貯蓄はせず物を貯め込む、日本人の旅行はただ物を眺めるだけで見聞を広めない徒労だ、日本人は内輪揉めが多いくせに外人には弱い
日本の歴史はこれまで失敗の歴史ばかり、日本人は内弁慶外味噌だ、日本人は置かれている現状が如何に困難か自覚していない

日本人は信用の重要さを知らず、日本では富裕層と貧困層で利害対立し共通の利益を見出すことができない
日本人は公共の為めに尽くした人を表彰しない、敗戦の屈辱の文字ばかり気にしてずっと恨んでいる

444 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 11:42:35.72 ID:G8zrG8i40.net
>>5
西日本では貴族・平民・部落の身分分けが明確だったため部落問題があったが、関東・東北では明確に分けてないだけでサイレント部落はいくらでも溢れてるってことちゃうか?

445 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 11:49:09.85 ID:/bE1GjvK0.net
江戸時代は刑務所がなかった。
まず、これ義務教育で教えるべき。
ことごとく罪人を死刑にしてた訳じゃないよ。
まず、ここから始めよう。

446 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 11:52:50.16 ID:i+bxs3B20.net
道徳の時間は部落差別について習った
どれだけ部落の人がいじめられてきたかって
歴史みたいな。
道徳の教科書があってでもその教科書の中には日本兵が人を穴に埋めて処刑してる写真とかも載ってた。今思うと謎の教科書だ。

447 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 11:53:23.92 ID:4gTTL1Aw0.net
>>3
神道の穢れからでしょ
仏教が差別を補強しちゃったのはその通り

448 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 11:57:04.73 ID:80WqFobQ0.net
でも関西の不潔な印象って
なんなんだろうな

449 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:05:50.16 ID:zgfa97qq0.net
このスレ読むと関西の人は同和部落だけでなく東北も差別してるように見える

450 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:12:16.81 ID:NPgIJLql0.net
>>444
エタ 部落は身分ではない 
アウトカーストであって主従関係が無い 身分社会の外側の人
例えば
ヨーロッパ社会にロマやユダヤやイスラムという身分階級がある訳ではない

451 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:13:11.39 ID:qscXQI9w0.net
タモリ部落

452 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:18:50.06 ID:7n14nKRG0.net
>>449
東日本の人間の関西に対する感覚と同じだと思うよ。
異文化圏、異質、よく分かんない土地、関係ない土地、縁がない土地。

453 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:19:25.00 ID:u6r1lnA60.net
>>425
神社関係も部落の元となる場合がある
武具を作るのは神様の世話をする人とかなる場合がある
案外そうかも
部落イコール人より下ではなく、人では出来ない仕事が部落の元になってる側面もある
なんらか力ある人がその時代の思惑や支配者により、上位から最下層になったり逆になったり

454 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:20:51.12 ID:t1dTR1Kk0.net
>>449
まぁ楽して一目置かれたい
って人間は何処にもいるけど
その欲求を抑えることのできない人の割合が
なんか多いんだよな

455 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:27:29.33 ID:d7K92eKa0.net
>>452
有るかもな

関西を飛び越えて支店文化のある福岡や逆の札幌に大人しく転勤するセールスが
関西近郊の転勤踏んだら嫌がるとか

俺も2年大阪で暮らしたけど高級住宅地の近くにスラムとか得体が知れないものあったな

456 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:28:46.19 ID:ifdNcfeN0.net
>>449
自分に都合のいいレスしか見えない人かな?
どう見たってお互いさま

457 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:32:04.93 ID:rAcfBY4n0.net
日本人ならみんな等しく天皇陛下の赤子。
差別(・A・)イクナイ!!

458 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:36:19.96 ID:vEJ1+/jO0.net
東北は隣組文化だからな町内会の繋がりが強い
過疎化で百姓の嫁が朝鮮人が多くてやたらキムチ屋が増えたけど差別はないよ

459 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:40:36.20 ID:PhTA2z1E0.net
>>457
戦中は部落解放同盟も「我々も天皇陛下の赤子。天皇陛下の元、差別があってはならない」と言ってたしな

こういうレスや、昔はえたひにんは朝廷や寺社と密接に結びついていたとレスすると
現在の部落解放同盟にとって都合が悪いからか必死で否定してくるけどな

460 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:40:54.90 ID:ZHKFWUmH0.net
>>68
組、外がない
やり直し

461 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:49:47.27 ID:NPgIJLql0.net
>>457
だからか右翼に多いんだよな
世界は一つとか言ってるリベラルにも多いが
彼らにとって都合が良いんだろうな

差別されるという事はそれだけ自由であるということでもあるのに
映画「拝啓天皇陛下様」じゃあるまいし軍隊生活は天国なのか
だとしたら何が解放なんだか

462 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:55:21.87 ID:7n14nKRG0.net
>>459
被差別民の中にも犬神人・供御人・寄人なんて人がいて、神社、天皇、皇家に仕えていた。
ケガレから天皇を守るための結界のような存在だったそうで。

463 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:55:42.37 ID:hRK2Mcjr0.net
リメンバーサントリー

464 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 12:57:59.75 ID:y3t7UiEh0.net
もしかして東日本の人って部落と集落の違いというか日本語がよく分かってないのでは

465 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:11:57.39 ID:rzNqeAvk0.net ?PLT(16000)
http://img.5ch.net/ico/nida.gif
>>422
タダの東北叩きだな
東北はトップレベルの食料自給率
自殺率は沖縄や宮崎、高知のような南国でも高く
放射能汚染は関東も深刻だわ

466 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:13:39.20 ID:y3t7UiEh0.net
でも子消し人形って独特の文化だよね

467 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:19:09.24 ID:vEJ1+/jO0.net
こけしは元々子供のおもちゃだぞ
子消しは単なる当て字です

468 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:21:35.14 ID:0hud9Z5i0.net
東北自体が部落

469 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:23:43.84 ID:Cbqvv1Gv0.net
>>466
そんなの信じているんだw

470 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:25:29.30 ID:EnsKzHWw0.net
被差別という看板掲げて権利を主張するのが西日本の部落
黙って口減らしするのが東日本の部落

471 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:26:41.57 ID:y3t7UiEh0.net
間引きとかね

472 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:33:42.05 ID:XI4uTgfF0.net
>>466
小説かなんかのネタだ
こけしは子供のオモチャ
それが土産物になって文化に昇華した

473 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:33:50.10 ID:D0IYy2Rp0.net


474 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:35:48.72 ID:D0IYy2Rp0.net
>>473 Test. いろはにほへと

475 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:37:04.37 ID:6YrN22BU0.net
士農工商けんもめん

476 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:42:45.08 ID:9UQzcjV20.net
部落解放同盟は民進党
自由同和会は自民党
全解連は共産党

それぞれ利権組織

477 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:44:35.98 ID:eazykbI50.net
畜肉関係者と付き合わざるを得ない食品業界の友人曰く、
・西の被差別部落=反政府的、反社会的
・東の被差別部落=親体制側
なんだそうだ

それが本来の属性なのか、比較的近年の政治的立場によるものなのかは知らないけど、そうであれば
前者が不法行為や反日活動なんかで悪目立ちして、差別というよりも単に忌避されている一方、
後者は社会に順応して次第に被差別部落の存在自体が薄れて行ってるってのはあるかもな。

478 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:49:07.37 ID:y3t7UiEh0.net
屠殺場なんかのことを言いたいんだろうけど
主に牛などの肉を食べる文化は大正時代以降だから
また違う話だと思うよ
下水道とかゴミ収集などの役所関係じゃないかな

479 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:50:24.96 ID:pC7B4ZCM0.net
>>476
解同が民進?
解同と朝鮮ていつから仲良くなったんだ?

480 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:52:10.91 ID:24uLiVSk0.net
パヨチョン「労働問題、部落、朝鮮人、産廃は金になるんやで」

481 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 13:56:04.17 ID:VFFuiHOk0.net
東北では部落と集落は同じ意味です。
普通に使うから

482 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:02:43.75 ID:A9k/AOcG0.net
>>453
詳しくありがとう
そこん家まさに神道だわ

483 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:07:04.93 ID:y3t7UiEh0.net
西日本じゃこけしは大人のおもちゃだけどな

484 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:09:50.63 ID:dvfOUoB40.net
東北に部落差別なんて存在しない。

だから、こいつの脅しが通用しなかった。

https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/k/kanreki7/20170426/20170426084553.jpg

485 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:10:21.35 ID:9lAw062f0.net
被差別部落と言われる地域のなかには。本来、そうでは無かった地域に、勝手に「自分達は差別被害者だ」と言い張る人達が住み着き。
まるで昔からその地域が被差別部落だったかのようにアピールされてるという事が、少なからずあるらしいではないか

486 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:10:28.87 ID:7n14nKRG0.net
>>470
そうだな。
上州新田郡三日月村テレビでやってた時は驚いたけどな、地上波でやるかぁーってね。

487 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:18:46.25 ID:QIIbRE5R0.net
>>466
東北は貧しいので米がとれなくて飢饉になると、小さな女の子の首をしめて殺す習慣があった
男の子は貴重な労働力だから殺さない
殺したお詫びに、作った人形が「こけし」、子供を消したから「子消し」
水子供養のように、消しちゃってごめんねー、とお詫びの意味で作った
だから、こけし人形は幼い女の子ばっかり

488 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:27:07.06 ID:t36FxAq/0.net
蝦夷はバリバリ獣の生皮を剥ぐことが普通だったんだから、
エ○タ差別なんてなかっただろ

489 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:33:32.66 ID:HhlzUmtd0.net
空から見てみようって番組で部落のあたりに差し掛かったときここは芸人の〇〇さんの出身地ですじゃとかデスラーが言う

490 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:35:12.53 ID:y3t7UiEh0.net
>>487
ああ、慰安婦像みたいなものですね、わかります

491 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:36:04.29 ID:Ghe28UQd0.net
>>425
恐らく違う

これも地域や時代によって異なることがあるので
一概には言えないが
部落が担当してたのは牛馬の死体から
皮革を取るところまで

武具を作るのはまた別の技術が要るからな
甲冑師の地位は近世以降は特に卑しまれるような
ものではなく単なる職人だよ

492 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:36:32.61 ID:CzogxMY40.net
>>137
部落民同士で結婚するから皆顔が濃い。ソース顔は被差別部落民が多い。

493 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:37:27.69 ID:84iE4Q440.net
「東北そのものが部落だからおまえらは分からないだろうけど、関西行ったら本当にそういうのあるから気をつけろよ」

これが高校卒業時に担任の世界史の先生言ってくれた言葉だった。当時はふーん?て思ってたけど。

494 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:38:45.12 ID:B8H0bIaU0.net
>69
そこは宗教がポイント。
前にも書かれてたけど、神道の穢れや祓い(天つ罪・国つ罪)、仏教の五性格別とかね。

495 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:40:12.14 ID:N3jiamxN0.net
品川でも駅近くに再開発の行われてないところがある
あの辺の住民はエタヒニンだよ

496 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:54:04.29 ID:QIIbRE5R0.net
>>495
港南口ね
屠殺場(食肉市場)、下水処理場、昔は大井競馬場の近くに新鮮な馬肉を処理しているところがあったり

でも、最近は田町〜品川間に山手線の新駅を作っているから再開発が始まっているよ

497 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:58:12.90 ID:SnWP7aQd0.net
>>155
無教養

498 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 14:58:28.79 ID:eazykbI50.net
昔の港南口は公衆便所と見まごうような駅舎だったけど今は随分と立派になった

499 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:07:00.56 ID:QcM789A90.net
被差別部落を部落というのは創価学会を学会といってるのと同じ。単なる集落って意味しかなから。

500 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:08:01.66 ID:Ie/KG6ob0.net
>>498
元々埋め立て地で何もない所だ
食肉場が出来たのは近代以降だし

501 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:16:48.34 ID:z//1pV8Y0.net
>>449
とうほぐカッペの関西ディスはスルーかよ
ほんとそういう陰湿な所がとうほぐカッペが嫌われる所だぞ

502 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:16:50.34 ID:hcmsT62e0.net
>>419
バーカ
縄文時代は東北が人口密度全国トップだ。
縄文の時代から脈々と人々が暮らしつずけて来た歴史がある。
むしろ関西にはほとんど縄文人は住んでない。深い照葉樹に覆われ、
暗く湿った森は人間を寄せ付けない。
稲作が伝わってから開拓が進んだ地域だ。
少しは歴史を勉強してから書き込め

503 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:18:37.11 ID:eXDrIaNd0.net
>>1
東北人がこんなに大阪に噛み付くということは、良かれと思ってやったことが迷惑だったんだな?
お前ら東北人は朝鮮人か?
日本人同士何故仲良く出来ない?
余計な対立を煽る奴らは全員朝鮮人でいいか?
https://i.imgur.com/CjMWvFe.jpg
https://i.imgur.com/A12yySR.jpg
https://i.imgur.com/a9QRB03.jpg
https://i.imgur.com/mP3Hwot.jpg
https://i.imgur.com/hC2GgRi.jpg

504 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:20:04.93 ID:y3t7UiEh0.net
>>502
わざわざ寒いところに住む馬鹿がいるかよ

505 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:23:05.63 ID:2kKOEehL0.net
>>504
縄文時代は暖かかった
今より海面も30mくらい高かった

506 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:24:45.45 ID:SnWP7aQd0.net
>>357
言いたい事は分かる
あの辺の相対的な貧しさはひどいものだ
こういうと地価がどうとかいうアホが沸くけど
そのくだらねー優越感を与えられてきたのが底辺の人々

507 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:26:38.03 ID:D6EyRjKV0.net
>>3
死をケガレとするのはどっちかというと神道かと

508 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:27:31.56 ID:G/qW78CG0.net
>>449
それは劣等感からくる考え過ぎではないか?過去は過去。現在とは何の関係もないと思えば意識も変わるだろう

509 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:27:37.17 ID:D6EyRjKV0.net
>>506
部落 同和ってのはあくまで身分制度で
貧富の話は別でしょう

510 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:29:28.14 ID:G/qW78CG0.net
>>487
逆に西日本が飢饉になると仙台の米を買い求めていたわけでお互い様だよ

511 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:31:21.51 ID:KAOUQr0F0.net
3冊セットで1万2千円はちょっと買いにくいなあ

512 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:33:02.81 ID:G/qW78CG0.net
言葉を省略しすぎたので捕捉しておく
もともと仙台の米は一般的江戸向けで江戸の食生活を支えていた存在だったけど
米が不足して困った時だけ西の連中が買い付けに来てたってことね

513 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:34:49.35 ID:SnWP7aQd0.net
>>443
割とそう思った

514 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:38:08.83 ID:eXDrIaNd0.net
同じ日本人同士揉めるなよ!
もう同じ日本人で揉める時代は終わってる!
今は外人が敵だ!
日本人の敵は朝鮮人!
お前ら忘れるなよ!

515 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:42:40.42 ID:MFW/usGB0.net
>>5
自国の首都をそんな呼び方して楽しい?
お里が知れるな
あ、自国じゃないのか

516 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 15:55:30.54 ID:n0uUMQMu0.net
破戒って長野が舞台だっけ。

517 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 16:04:25.50 ID:US/7f2wE0.net
こっちでは行政区を普通に「うちの部落」とか言うしな

518 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 16:20:42.10 ID:PhTA2z1E0.net
>>462
そうそう、小法師とかいう内裏を清掃する役目の人たちも被差別民だったしな
報酬は米7石(7人が1年に消費する米の量)と当時としては結構いい報酬だったそうだ

天皇を守るためというか民衆を守るためという感じがする
天皇はケガレからなるべく遠ざかることでケガレを避ける民衆にとっての模範となり
被差別民はケガレ仕事でケガレを吸収して周りを清めて民衆をケガレから遠ざけて守る

身分的に上と下から民衆を挟んでケガレから守るという感じがする

519 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 16:21:41.93 ID:SHsPCPZH0.net
部落差別って性差別や人種差別と同じで「部落による差別」って意味なのに、学校でそこを説明しないんだよな
意図的にスラムであるかのように誤解させようとしてるとしか思えない

520 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 16:25:13.77 ID:PhTA2z1E0.net
>>509
貧富の話では江戸時代は被差別民の方が豊かだったことが最近の研究で分かって来てる

ただ、被差別民の中で貧富の差が激しく、貧しい人々も大勢いた
農地を持たず地主から農地を借りてる水呑みと言われた百姓よりはましだったろうけど

521 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 16:27:57.21 ID:n0uUMQMu0.net
貧富で勝てなくても出自で勝るための差別だしな。

522 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 16:31:09.06 ID:PhTA2z1E0.net
>>514
朝鮮人が敵かどうかはともかく
被差別民は日本の歴史で一定の役割を果たしてきた仲間であることは確かだ

部落解放同盟もいい加減に反日活動は止めて戦中に言ってた通りに
天皇陛下の赤子に戻り、利権を手放して普通の人に戻るべきだ
祖先が仲間の子孫がやってる製薬会社にでも雇ってもらえばいい

523 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 16:35:44.58 ID:GnMS3NXY0.net
部落産業の有名なのが、牛の屠殺場

524 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 16:36:06.95 ID:QvtT5axo0.net
震災以降、仙台の街中で大声で騒いでる関西人が増えたから潜在的に敵意は溜まってるかもね
土木関係者だからただでさえガラ悪いのに、おとなしい東北人の中で関西弁聞くとギョッとするほど品がない
自分たちの常識や良識が通じない人への恐怖というかな

525 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 16:46:12.35 ID:1CFzzDWB0.net
北朝鮮も南朝鮮も自分の国全体が部落の自覚がないのと似たようなもんか

526 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 16:51:27.47 ID:VSNDwSuI0.net
>>524
敵意ってなんだよ?
お前日本人じゃないのか?朝鮮人か?死ねよ

527 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 16:58:15.48 ID:nCrlnyLh0.net
Amazonで一巻在庫切れだ

528 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:06:09.75 ID:A9k/AOcG0.net
>>491
ありがとう
動物の皮を使うことない武具職人だから違うな
出自は良いけど立ち振る舞いがアレ過ぎて疑ってしまった
性格なんて池坊保子みたいなキチガイもいるから、やっぱ人類は天皇陛下の下、平等なんやな

529 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:14:00.89 ID:yWRa7ZuV0.net
東北自体が歴史的に非差別部落って言うか江戸中期くらいまでは普通に賎民で未開人って感覚だったからな。
江戸や鎌倉と違って統治も緩かったから、ヒニンの逃げ場所だったりする。

飢饉の時は米くれ、干し魚くれと、幕府に頼み
九州や四国を含む西日本から食糧や金を大量に支援してもらっていた。
現代で言うなら、巨大なナマポ地帯みたいなもんだから
エタヒニンとかそう言った人と区別が少なかっただけ

結果的に差別や人権団体が少なく良い地域って事になってる

530 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:20:58.11 ID:G/qW78CG0.net
>>529
大陸に近い地域のほうが文化の伝播が早いのが事実だがそれを以って東を見下すのはどうだろうか?
それなら朝鮮半島は日本よりあらゆる伝播が早いので偉いということになるが?

531 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:22:24.25 ID:G/qW78CG0.net
>>529
大陸に近い地域のほうが文化の伝播が早いのは事実だがそれを以って東を見下すのはどうだろうか?
それなら朝鮮半島は日本よりあらゆる伝播が早いので偉いということになるが?
それに助け合いは国の発展には欠かせない
西日本から支援を受ける機会はあったが、逆に東日本から西日本へ支援をした機会も多くある

532 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:23:16.95 ID:y3t7UiEh0.net
>>505
なんでちょっと調べればわかるようなことを
息をするように嘘をつくのかね

533 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:29:02.51 ID:yWRa7ZuV0.net
>>528
元々武家か工人で職人で無骨な人なんだろう。
身分は例えエタだとしても
特殊技術者が差別されてたわけじゃないし、差別対象だと考えるのは間違ってるぞ

誰でもできる汚い仕事を下働きでする人らが差別対象だった
それはヒニンと言われる罪人やその子供、孤児らが
エタの監視下の元、
手に職を付けさせたり、更生させるために下働きをしていたからなんだ。

西日本に至っては、非差別部落の身分では結婚しにくいから
犯罪者の朝鮮民族なんかと結婚したりで目茶苦茶な状態になってる。

534 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:36:22.50 ID:rzNqeAvk0.net ?PLT(16000)
http://img.5ch.net/ico/nida.gif
>>529
まーたすぐわかる嘘ついて東北叩きかよ
仙台藩は江戸に大量のコメを送る食料基地だったし
福島では養蚕業が盛ん、日本海側は北前船で関西との繋がりもあり
経済はむしろ豊かだったわ
東北が明らかに見下されるようになったのは
戊辰戦争以降になってから

535 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:38:19.02 ID:rzNqeAvk0.net ?PLT(16000)
http://img.5ch.net/ico/nida.gif
>>529
そもそも江戸時代、西日本は銀本位制で東日本は金本位制
で経済圏が異なる。
金の融通なんて複雑で難しい。

536 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:39:42.83 ID:yWRa7ZuV0.net
>>531
昔はそう言う感覚が多かったと事を言いたいだけ
見下してる訳ではないよ

何かの理由で貧困地域に住んでナマポを貰ってる人を意味なく見下したりしてる人たちが多いから
人には色々あって場所や歴史でも違ってくる物だと分かってもらいたかった

西日本には飢饉に支援したくないと、物資を隠したりするクソみたいな人たちが一杯いたし

朝鮮の技術は凄かったし、日本だって欲しがってたよ
青磁なんて白磁を進化させてるし日本では到底作れなかったしね。

明治以前に東北が西日本に対して何を支援したのかしらないけど
幕府は毛利島津を潰したくて、弱体化させたくて
金を出せと言いまくっていたくらいだから
支援なんてあまりしなかったんじゃないかな?

537 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:44:18.69 ID:dSiG1cOm0.net
オットー・モーニッケの見た日本人と日本の社会環境
http://naosite.lb.nagasaki-u.ac.jp/dspace/bitstream/10069/5414/1/KJ00000702904.pdf

この文章が掲載されている雑誌『アウスラント』は当時ドイツで発行されていた週刊誌で博物学、地理学、民俗学のための雑誌であった。
モーニッケの文章は1871年7月24日付けの同誌に掲載されている。
モーニッケの言うところによれば、ヨーロッパでは日本の被差別部落民のことについてほとんど知られていないので、
自分が日本で耳にし、経験したことを伝えたいと考えてこの文章を書いたらしい。
モーニッケの文章が発表された時点では、日本は明治期に入っているが、
モーニッケがここで報告している体験や見聞は、江戸時代末期のものである。

モーニッケの報告文の貴重な部分は、自らか体験した江戸時代末期の部落差別の体験を記録しているところにあるだろう。
モーニッケは江戸から長崎への戻り旅の途次、ある晩(兵庫と思われる土地で)海岸に沿った砂丘を日本人の付け人たちと散歩をしていた。
モーニッケの葉巻の火が消えた。
後ろを歩いていた役人と奉公人に火を乞うたが、誰も火を付ける道具を持っていなかったので、足の早いものが近くの家から松明をもってきた。
しかしその家が「エタ」の家とわかると、モーニッケの手から松明は取り上げられ、松明を掴んだものは海水で手を洗い、
松明を運んだものは、身体を清めるためと称して、海のなかに入ったのである。
そして、かなり離れた家からあらためて松明が取り寄せられた。すさまじいできごとである。

538 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:44:58.26 ID:dSiG1cOm0.net
大本敬久『触穢の成立 日本古代における「穢」概念の変遷』(創風社出版、2013年)
http://www.blhrri.org/old/info/book_guide/kiyou/ronbun/kiyou_0199-12_mizumoto.pdf

和歌山藩城下の「牢番頭家文書」によれば、牢番頭共が町廻りをしていたとき、
町の肝煎から「穢多共が人がましく廻っている」と陰言を言われた。
伊予松山藩では、幕末に生まれ、旧松山藩士で、
石鉄県の学区取締として小学校の開設に取り組んだ内藤素行が語り残した記録の中に、
「『人と畜生の間に穢多という一階級がある』というのが、上下一同の考えであった」とある。
和歌山の事例は宝永2年(1705)で、松山の事例は内藤素行が幕末に感じていたことである。

江戸時代、部落外の人たちは部落の人たちを「畜生の血が入った者共」と見ている。
このことを踏まえると、「解放令」後、役所が、部落の人たちに神社で「禊ぎ祓い」をさせ、
部落外の人たちへ「これで穢がなくなった。以後、仲良く一緒にせよ」と促したが、
部落外の人たちの中から「そんなことで穢がなくなるか」と声が上がる。
高知では、「肥桶をきれいに洗って、その桶に酒を入れる。それを飲めるか」と書かれた落書が現れた。
部落外の人たちの意識がよく現れている落書だと思う。「穢」=「畜生の血」であるなら、
「禊ぎ祓い」や本書の「イミゴモリ」ではなくせない。

539 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:45:44.15 ID:ZLEgvONl0.net
少し(20年)前までは品川駅の芝浦側の改札はフリーでノーチェックだった。
早朝、定刻になると屠殺を終えた部落民の大群が切符も持たずになだれ込んできて、電車に無賃乗車してゆうゆうと引き揚げてゆく毎日だった。
まだ社会党(現在の立憲民主党の前身)だのの犯罪組織がのさばっていた時代の話。

540 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:48:22.66 ID:yWRa7ZuV0.net
>>534
福島が豊だった?仙台が食糧の要所?
天明の大飢饉とか何処の藩がとか勉強しなかったのか?
品種改良がさかんになった近代農業になってからそれなりに豊かになったんだ

日本海周りはそれなりだったけど、豊かなのは東北じゃなく北陸

>>535
通貨じゃなく金そのものやら金銭に変わる物

541 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:51:55.27 ID:86qKgfZR0.net
なんでもそうだけど、トップダウンで理想論で統治すると、実態に合わせるために、闇の勢力が産まれるんだよな。

天皇が仏教を推し進めて、殺生はいけないと命じたけれど社会に必要だから、誰かやる人が必要で、押し付けられたのか志願したのか知らないがやる人が出てきたと。
んで、需要はあるから、それで代々おまんま食ってきた。

アメリカが禁酒法を敷いたらマフィアが台頭したのと同じような感じ。

東北は天皇の影響が薄かったし、そもそも寒いし、縄文精神が濃く残ってただろうし、綺麗事だけじゃみんな死んじゃうところだったから、みんなあんま気にせずやってたと。

542 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:55:05.28 ID:rzNqeAvk0.net ?PLT(16000)
http://img.5ch.net/ico/nida.gif
>>540
それこそお前は中学高校の教科書に出てくる薄っぺらな内容しか知らんのだろ。
享保の大飢饉は西日本が被災していることすら知らなそう。

被差別部落ってのは町や村の中での職業に対する差別であって
東北やら関西やら地域差別とは全然別だろ。
人の移動が制限されていた江戸時代で
遠く離れた地域なんて一般庶民は想像もできん。

543 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:59:23.77 ID:Q/kdCSaI0.net
東北では松本どらごんがまったく通用しなかったな

544 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 17:59:34.20 ID:mnmQ5kry0.net
>>541
天皇が仏教?生類憐みの令が天皇?お前学校出た?中卒?

545 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:04:52.64 ID:hcmsT62e0.net
>>504
縄文海進も知らないの?そんな知識もないのに俺にレスすんなよ

546 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:06:18.33 ID:xPt7wsxu0.net
原発停止のせいで電気料金上がってくっそ迷惑なんだが

他人の金の上に成り立ってる綺麗事
パヨクの言う綺麗事とはこういう事だ
自分らで出すのはくっせえ口だけで金は絶対出さねえのな
だいたい作ってしまった原発の停止なんてなんの意味もねえんだぞ
くっそバカバカしい

547 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:07:02.01 ID:AsjMybuW0.net
部落モンと朝鮮人とは喧嘩するな
あいつらはこちらを殺す気でやるから
殺しても治外法権の居住区に逃げ込んだら
警察は踏み込まないのを知ってる

って九州に住んでいる叔父が言ってたけどマジか

548 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:10:18.79 ID:86qKgfZR0.net
西日本、南日本は権力志向なとこがあると思うんだよな。弁が立って戦略的で理論的で野心的な気質じゃないか?

天皇という権力を打ち立てたぐらいだから、そういう勢力が根付いたんだろう。もしくは、温暖で生死をかけた生活に苦労しなくて良かったから、違うことに頭を使えたのか。

そうすると、中央集権で条例を定めて、それに従って動くから、教条的な人間が増える。ルールに従って権力や自分の立場を担保したい人が増える。
穢れを嫌い、エタヒニンを徹底的に避けていたのも、仏教由来のお達しと迷信が混じったものであり、かつ、それを守っていることで、自分の身分を証明できたと。

その点、東北の人は複雑な権力はそんなに無いし、縄文的な緩さで悪く言えば原始的にやってたんだろう。
縄文的な価値観だと人は人で、魂は魂で、概念による差別とか無かっただろうし。

549 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:16:27.91 ID:XI4uTgfF0.net
>>543
まあ、こっちじゃ単なるオッサンだからな
西のローカルルールなんか知らんわw

550 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:18:26.89 ID:86qKgfZR0.net
>>544
教えてあげよう。天皇は仏教を国策に取り入れて国造りの基礎として振興したんだよ。聖徳太子の頃だね。
生類憐みの令は江戸時代だから、もっと後の話だよ。

551 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:18:56.31 ID:ozzgu/Ay0.net
とうほぐカッペが必死に否定してるレス面白いw

552 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:25:07.64 ID:Uhyp7iF30.net
>>549
松本ドラゴンといい桜井充といい、恫喝と地域ヘイトは民進党のお家芸だよな。

553 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:31:20.12 ID:86qKgfZR0.net
>>552
本流が自民党で、それに対してアメリカが分断統治のために、日本の少数民族的な少数派に権力を用意した。それが民進党とかの源流じゃないか?

アメリカがバックだから無理も通っていたせいか、もともと無理筋を通してくる気質だから少数派な訳か、そういう人たちが集まったと。

554 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:31:32.83 ID:OrjScBYu0.net
関西の人間は東北の人間に感謝するんだだぞ

東北大学や東北地方の国立大学、高専の成績上位者が、京都や神戸の企業に働きに行ってるんだよ

地域にとって大事な、しかも最上級の人材を、東北って君らに献上してるかっこうなんだから

555 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:35:44.66 ID:OrjScBYu0.net
東北地方も、地方に大卒の働き場所がないことがこの地方が負のループに陥ってる原因なんだって
自覚したようて、自動車工場や半導体工場を誘致しはじめたんだけどね

556 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:35:53.01 ID:FRgCMeW80.net
>>554
お互い様やから偉そうにするな
https://i.imgur.com/CjMWvFe.jpg
https://i.imgur.com/A12yySR.jpg
https://i.imgur.com/a9QRB03.jpg
https://i.imgur.com/mP3Hwot.jpg
https://i.imgur.com/hC2GgRi.jpg

557 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:36:14.39 ID:yWRa7ZuV0.net
>>542
ずっと続いてる東北の飢饉の歴史や冷害の歴史を知らないの?
青森民か何かで認めたくないの?

558 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:39:28.65 ID:OrjScBYu0.net
シャープを台湾に渡すなら仙台あたりに移せばよかったのに

東北の人材は大卒でも月給20万円程度で雇えるんだから

559 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:42:42.89 ID:yWRa7ZuV0.net
>>548
>弁が立って戦略的で理論的で野心的な気質
野心的なだけでは?

560 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 18:55:40.78 ID:rzNqeAvk0.net ?PLT(16000)
http://img.5ch.net/ico/nida.gif
>>557
東北の飢饉や冷害の歴史を否定しているんじゃなくて
それを被差別部落と結びつけるお前の考えがアホと言ってるだけ。
国語の成績悪かったろ?

江戸に出回ってた米の3分の1は「本石米」と呼ばれた仙台藩の米で
山形の本間家のような大地主が大阪に大量の米を回していた。

そもそも東北は、平安時代から藤原氏の荘園によって開発が進み、
江戸時代には食糧基地になっていた。
天命の大飢饉で東北が大打撃を受けたのも、
上方の大量消費地に米を送って、備蓄米がほとんど無かったからと言われている。

561 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 19:00:27.94 ID:Uhyp7iF30.net
>>554
西日本出身の上京者が、よく東北出身や北関東出身から
東京に住ませてやる、東京で働かせてやる体の恩着せがましい言い草をされるが
それを思い出した。

562 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 19:03:05.85 ID:yacq+OQD0.net
町会の掲示板にはデカデカと部落対抗運動会の日程が載ってます、一年中

563 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 19:05:02.98 ID:NPgIJLql0.net
>>509
いや、身分ではない
主従関係が無い ある種の異民族であって
例えばロマとかロロヒンギャとか朝鮮人が身分ではないのと一緒

564 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 19:10:47.98 ID:eazykbI50.net
>>562
同和地区の争議運動の決起集会かと思うわ

565 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 19:14:19.23 ID:yWRa7ZuV0.net
>>560
自覚はなかったけど上手く説明出来てないってのはあるかな。

非差別部落民が東北に少ない理由の話しだったと思うんだけどね
貧しくスキルが必要な土地で
エタとか言ってる場所ではなく助け合う土地だったって話なんだけどさ

>山形の本間家のような大地主が大阪に大量の米を回していた。
これは金や物品に変える為ろうと。

566 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 19:17:41.64 ID:OrjScBYu0.net
まあ、日本人だって中国からは倭と差別されていたんだかな

567 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 19:29:28.96 ID:eazykbI50.net
>>566
自分たち以外みんな夷狄って発想だからな。

そんな中で「倭」の名は一文字且つ人偏が使われているところに注目されたい。
文明的でない異民族は二文字の名で呼んでたんだそうだ。
さらには獣偏とか虫を含む漢字を使ったりで人間扱いしてない。

当時の支那から見ても日本は一目置く程度の国だったんだろう(あくまで支那の視点で、だが)。

568 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 19:43:52.73 ID:dSiG1cOm0.net
>>563
正式な身分だよ。
二条城や禁裏の清掃や犯罪者の検挙や処刑とか公的な仕事をしてた。
刑吏役として町奉行の配下に置かれた。

569 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 19:44:27.27 ID:b0l/oLvn0.net
>>528
おまえやっなやつだなー

570 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 19:46:07.83 ID:0M06+ZF70.net
「倭」ってどういう意味だと思う?

チビって意味だよ

571 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 19:49:08.61 ID:0AyUnuuR0.net
兵庫県は皮革製品の8割のシェアを持つ
もはや独占状態

572 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 20:11:03.91 ID:QvtT5axo0.net
>>526
関西弁汚いから不快なんだよね 声でかいし
街中で騒いでる中国人と一緒

573 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 20:12:27.02 ID:NPgIJLql0.net
>>568
それ極一部の生業だし
刑吏役人(獄卒の場合は非人であってエタとは違う)とか町奉行に属してた訳ではない
例えば岡引、垂れ込み情報屋は警察ではない

あくまでアウトカースト 社会の外側の人間

574 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 20:13:42.64 ID:3/ZpTdp40.net
>>572
とうほぐカッペは東京の奴隷だから方言捨てた雑魚だもんな

575 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 20:18:01.31 ID:yacq+OQD0.net
同じ方言使う奴はみんな身内だろ

576 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 20:28:17.41 ID:9GMBFnCI0.net
>>573
エタ階級の長吏や番太は明治維新後に看守や巡査にジョブチェンジしてんだろ

577 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 20:35:16.39 ID:puwF4xQX0.net
タモリ倶楽部で
便所サンダルを作っている会社は奈良県の近鉄なんちゃら駅前に集中していると
やっていた

被差別部落かなんかですか?

578 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 20:43:31.27 ID:0G6Eaapj0.net
スリッパで有名な所は埼玉にもあった
自治体合併されたけど

三代目にマドラスの御曹司がいるらしいけどここもそういう事?

579 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 20:50:29.29 ID:xbyXFX/w0.net
電子書籍で出してくれないかな。
紙の本は場所を取るから、買うかどうか迷う。

580 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 20:52:35.68 ID:QciVNRkn0.net
田村麻呂の東北遠征などで連れてきた捕虜、いわゆる俘囚をエタヒニンの職に就かせていたという説もあるよね

581 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 20:53:24.60 ID:sY51qD0K0.net
うちの方では部落とか普通に使うけどな
部落対抗運動会とかあるし

582 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 20:54:21.42 ID:QciVNRkn0.net
つまり日本には戦争に負けた捕虜を奴隷にする文化は無かったというけど、エタヒニンで似たようなことしてたというね。

583 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 21:08:35.09 ID:PhTA2z1E0.net
>>580
俘囚を農民より儲かる職に就かせるとか意味不明

584 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 21:09:50.77 ID:vEJ1+/jO0.net
俺は東北だけどじゃりン子チエが昔から好き

585 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 21:10:04.49 ID:xbyXFX/w0.net
田村麻呂が東北人を京都に連れてきたのが
被差別部落の始まり説は
確か否定されてたと思うが。

586 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 21:10:20.43 ID:G/xtbveP0.net
>>577
御所か。有名所だな
水平社の発祥の地でもあるし

587 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 21:12:50.76 ID:Uhyp7iF30.net
>>578
靴やカバンの有名ブランド、そういう出目いるよ。
明治維新で浅草弾座衛門が旧幕府側に与してたが、新政府は懐柔に官製利権、つまり近代軍の兵装の軍需を発注した。
軍靴やベルト類など洋物の皮革品への転換をいち早く図れた所がリッチになっていったんだ。
だから浅草はB地区の影があまりないよね。

588 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 21:13:26.26 ID:hZPNA8Ii0.net
確かに、部落は九州にも多くあるからな

東北から連れてきた蝦夷が部分民なら九州にも多くあるのは不自然だよ

589 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 21:27:19.15 ID:QciVNRkn0.net
じゃあ自然発生的なものなのかね?

風俗とか売春婦みたいなもんかな。風紀が乱れるので良くないと言いつつ、需要はあるから、あの手この手でやる人、やらされる人が増えるという。

東北はヤリマン歓迎の緩い土地だったから、ことさら風俗や売春婦が流行らなかったみたいな。

590 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 21:36:44.29 ID:hZPNA8Ii0.net
自然発生的なら全国に点在してるでしょ
愛知や東京も部落は少ないの

591 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 21:38:39.64 ID:hZPNA8Ii0.net
部落は、朝鮮半島から人を連れてきたときに、朝鮮半島由来の差別や階層が影響してるのではないか?

592 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 21:48:43.13 ID:R3SfOh+K0.net
単に新しいからだろ!

東北人はほとんどが平安末期から鎌倉時代、南北朝時代に移り住んだの人々の末裔だろ?

多いのが、藤原摂関家や執権北条の土地だったところに、武士が移住して来て、例えば、南北朝で南朝方で戦って敗れて、その後に帰農したり・・・

593 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:01:08.96 ID:1jDbu3Cb0.net
北海道に被差別部落てあるの?アイヌとか以外で

594 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:03:26.23 ID:3QqKjVtr0.net
>>592
東北は縄文時代から人が暮らしてるよね。蝦夷もいたし。

ちなみに蝦夷って、蝦夷という大勢力がいたというよりは、大和朝廷に恭順しない集団を指した呼称らしいね。蛮族って単語みたいな。

ちなみに、弘前あたりでは紀元前1世紀から水田が行われていたらしい。朝鮮半島と近いから交流があったんだろうね。
ただ、歴史としては大和朝廷が編纂した正史しか残ってないので良く分からないという。

595 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:08:12.83 ID:efcqOF1o0.net
部落が差別用語なのって
人種差別があるから人種って言葉を差別用語にした感じなのかな?

596 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:13:55.96 ID:yWRa7ZuV0.net
>>590
だね。
エタ階級は職業だって言う人いるけど
部落にもいろいろ種類があって、
税を納めない人(納めれない貧しい地域)も藩がエタ認定してた所もある。

少数の集まりで自活してて政治的に合わないとか、一揆起こしたとか、
流刑地だったとか多種多様で藩が勝手に決めたりもしてたんだよね。
愛知はわからないけど、江戸は意図的に作らなかったしね(代わりに埼玉・群馬に作った)


蝦夷は部落は無かったけど、
技術者として皮革職人を呼び寄せた地域があり結果非差別部落って事になってる

597 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:20:57.44 ID:cKN83MFq0.net
ステロイド

598 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:25:04.34 ID:dSiG1cOm0.net
http://www.hijirizaka.jp/jinken/hokoku/hokoku01.html

黒田長政が関ヶ原合戦後、福岡の地名をもって入国したのが慶長5年。
播磨より皮革職人を移らせ、被差別部落を形成させる。

http://imano.comm.fukuoka-u.ac.jp/shiryoken/meeting/20140628nakamura.pdf

対馬本島には、寛政元年(1789)まで「穢多」「皮(革)多」などと呼ばれる被差別民は存在せず、皮革生産も行われなかった。
皮革はもっぱら日本本土や朝鮮から輸入し、履物類等の皮革製品も島外から購入した。

18世紀以降、朝鮮貿易の衰退に伴い、財政状況が悪化、対馬藩は産業構造改革をめざし、島内で諸産品を製造できるよう、
島外から紙漉職人・陶工など多種多様の職人を招致、殖産興業策を推進した。

その一環として飛び地の肥前国田代から皮革業者である穢多身分の人びとを呼び寄せ、皮革および履物類の国産化を図った。

599 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:25:28.43 ID:dSiG1cOm0.net
http://blhrri.org/old/jiten/index.php?%A1%F6%CA%A1%B2%AC%B8%A9

小倉藩では延宝期(1673-81)、この地を襲った大暴風雨による甚大な被害を引き金として、農村が窮乏化の一途をたどった。
さらに享保大飢饉や、その前後の連年の凶作がそれに拍車をかけ、潰れ・逃散が相次いだ。
こうして発生した散田の復旧や新田開発に投入されたのが穢多新百姓である。
福岡藩の場合と軌を一にするが、小倉藩の穢多村分出はそれより著しく、幕末には190カ村余りを数えた。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%AF%BE%E7%AD%96%E4%BA%8B%E6%A5%AD

福岡県内の自治体に固有の同和対策事業。
この地域は、農耕者が不在となった耕地に対し、その維持を目的として被差別民を投入するという、
穢多新百姓取立などと呼ばれる農業政策が藩政期から特に見られ、その結果膨大な数の農村型被差別部落を抱えることとなった。

600 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:27:04.12 ID:Z59G1+pl0.net
肉屋のことをあれこれ言うなら、人を斬っても平気な武士だってある意味Bみたいなもんだよね

601 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:27:46.76 ID:x5wsW2Ka0.net
非差別部落

602 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:36:38.88 ID:33+Jkj/20.net
鳥取ループのだったら買ったな

603 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:38:45.09 ID:NbPSbUtK0.net
革はサンカの専売特許とちがうん?

604 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:39:20.03 ID:NPgIJLql0.net
>>576
いえ、ジョブチェンジはできていません
それは許されなかった
明治維新後に看守や巡査になったのは士族(特に薩摩藩の士族が多かった マッポとかオイコラという言葉はその名残)

そもそも身分と差別は違う
例えば軍隊とか会社組織にはいろいろな身分階級があるがそれは差別とは違う
奴隷制も本来差別ではない
奴隷はそもそも奴隷として価値のある者しかなれないだから
奴隷はヒエラルキー内の人間であり文化・教養・民族的に同等となり昇進もありえた
(秀吉、マルムーク、石勒、朱元璋他世界には奴隷的身分から王になった人は多数存在した)
しかし差別はそれとは違う、ヒエラルキー外の人間に対するもの(アメリカとか白人社会だけは何故?か違うが)

605 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:51:27.19 ID:dSiG1cOm0.net
http://archive.fo/408PO

先述したように京都の近世に於ける封建支配機構の末端組織である四座雑色は、
その下に穢多非人を統率し、洛外の行政、洛中洛外の司法・検察を担った半官半民の役人組織である。
この頭4人を上雑色と呼び、上雑色の仕事を補佐する下雑色が8人、見座2人、中座12人、さらに定遺5人が所属し、
上雑色から定遺までを雑色仲間、雑色衆と呼んでいた。
この雑色衆の下に穢多年寄りと非人年寄りが統率され、司法・検察の最末端の仕事に携わっていた。

http://d.hatena.ne.jp/ituki/20070615/

カワタも非人も、ともに下級役人としてさまざまな仕事に従事していました。
基本的には、町奉行所の下にある四座雑色の下にあるみたいです。
カワタ身分については「役人村」、非人については「悲田院」が統括をしていたみたいです。
つまり、奉行所にしたにあるというところで、ともに「(国家)公務員」としての役をしていたということになるのでしょうか。

606 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 22:53:21.50 ID:NPgIJLql0.net
>>595
人種差別というのはハリウッド映画が造ったものじゃねぇの
アジアやイスラムに元々人種差別は無く、ヨーロッパにはおそらく有色人種のタタール系貴族とか居るのになんか変

607 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:03:12.74 ID:NPgIJLql0.net
>>605
もし役人に属し役人であったとしても
一般庶民に対する上下主従関係が解からなくなるよな
つまり
役人であろうが無かろうが
どっちにしろ一般庶民に対する上下主従関係では無いことでエタは身分・階級ではないという事が判る

608 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:06:27.30 ID:dSiG1cOm0.net
>>607
農村部においても本村と枝郷(エタ村)という主従関係はあった。

609 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:06:47.44 ID:mahanKQC0.net
>>605
これから察するに、公家・天皇が直接エタヒニンと繋がり、かつ、エタヒニンと庶民の接点を断つことにより、エタヒニンの職の特権性を公家と天皇が確保できるという政治的な作戦もあったのかも。

江戸時代も公家・天皇お抱えの諜報部隊とかあったと聞くし、それはエタヒニンとかが担ってたりしてね。

その名残があるから今でも権力が強いとか。

610 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:17:14.77 ID:IsUpIyBu0.net
>>594
縄文時代には日本人の大半は東日本に住んでたんじゃなかったかな
植物の植生が東と西で違っていてドングリなどを採取して食する
狩猟採取文明に東北あたりの方が適していた
一方で稲作が弥生時代に到来したとの通説も違ってきたようで

611 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:18:06.34 ID:NPgIJLql0.net
>>608
それは主従関係というより金銭的な問題から生じた契約関係だろうな
弾座衛門がそうであるように主従関係が逆の場合もあった

612 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:21:32.86 ID:PhTA2z1E0.net
>>600
武士はBみたいなものじゃなく、もともとBそのものだからね
戦という人の血と死の穢れに触れるケガレ的にもっとも忌み嫌われる職業だし
権力を持ったので武士に対する差別が難しくなっただけ

それでも江戸時代は犯罪という穢れに触れる同心や与力が同じ武士から差別の対象となり
世襲が当たり前の時代に同心と与力は一代限りの採用で幕府の正式な家臣ではなかった
さらにケガレに触れる首切り役の山田浅右衛門(世襲名)は一代限り採用どころか外注扱いにされた

613 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:23:30.35 ID:E/Q602PH0.net
>>604
法務省矯正局刑務官に被差別階級出身者って多いでしょ国家公務員だが官舎に住み世襲みたいに代々看守やってる

614 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:24:15.71 ID:IsUpIyBu0.net
>>592
東北にやたらと多い佐藤姓はそのクチらしい
京都近畿から移住してきた藤原系の武士で身分上大きな土地を所有できて
分家分家を繰り返し人口が増えたという

615 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:26:04.62 ID:dSiG1cOm0.net
>>611
http://id.nii.ac.jp/1350/00001960/

赤穂藩では寛政11年(1799)と同13年、 立て続けに皮多の言動を規制する法令が出された。
そこで命じられたのは、@領内の皮多は近隣の町場や村々の「小見せ」「小酒屋」などへ出向くとき、
履いていた草履や草鞋を店の門の外で脱ぎ、地面に這いつくばるような姿勢で店内に入ること、
A同じく大庄屋や庄屋などの村役人宅に用事があるときも、門外で履き物を脱ぎ、
土下座をして待ちかまえ用件を済ませること、という行動要請であった。
Aについては、これより以前(おそらくは安永7年〔1778〕の直後)にも藩から指示されていたようで、
そのときにはAとあわせて、B村役人と道で出くわしたら、
やはり履き物を脱ぎ「手を拱き平伏」(土下座)するよう命じられたという。
皮多に対し、相当屈辱的な行動が強要されたわけである。

616 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:27:41.89 ID:PhTA2z1E0.net
>>605
えた身分が長吏(下級公務員の長)とも言われてたのはその名残だろうな
ケガレを清める職だから公務員的な性格が多分にあるし

矢野(浅草)弾左衛門も幕府は穢多頭と呼んでいたが
本人は正式には長吏頭だと名乗っていたそうだ

617 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:27:58.98 ID:NPgIJLql0.net
>>613
>国家公務員だが官舎に住み世襲みたいに

それは江戸や明治時代ではなく昭和に入ってからの事でしょ

618 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:35:03.30 ID:PhTA2z1E0.net
>>615
江戸時代にはそういう屈辱的な農民の要求が結構あったそうだな
獣同然だから履物を履くななんていう酷い農民の要求もあったそうだ

地域によっては逆に差別がゆるくなって幕府がわざわざ被差別民と平民との結婚を
禁止したりしてた場合もあったそうだ

特にヒニン身分の歌舞伎役者は人気により差別がほぼ消えてたりして
武士がそのことを嘆く日記を書いていたりしてる

619 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:35:21.85 ID:NPgIJLql0.net
>>615
ああ、その昔から問題行動が多かったってことだな
日頃の行いに対する懲罰みたいなもんか
刺青入浴禁止とか暴力団関係者の入店お断りみたいな

それが上下身分・主従関係を示すものではないな

620 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:39:58.14 ID:dSiG1cOm0.net
>>619
上三行はただの妄想

621 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:46:54.04 ID:yWRa7ZuV0.net
>>612
現代に置き換えると
Bというより暴力団だから

犬食べてたし

622 :名無しさん@涙目です。:2018/03/17(土) 23:53:04.12 ID:PhTA2z1E0.net
>>621
正しくはそう表現すべきかもな

でも元々はエタヒニン身分と同じ被差別民だったことは確かだ
サムライという言葉が差別語由来だそうだし
(人に雇われて暗殺や代理戦争などの仕事をする穢れた下人(召使い)というような意味だったと聞いた)

623 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 00:14:34.72 ID:nnniir/u0.net
>>615
まあ、そうゆうこともありえることじゃないの
日頃奴隷的境遇だった農民や下級武士が
それとは違いヒエラルキー外にあり自由な存在であったエタを疎ましく思うことが
ヨーロッパにおけるロマがそうであったように

624 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 00:39:28.93 ID:nnniir/u0.net
なんだかんだいっても
差別なんかよりも共同体社会の一員・仲間として受け入れられたヒエラルキーの方がキツいと思うがな
地位や身分はあるものの共同体の柵・ヒエラルキー故に上から全ての罪を背負い込まれるキャリア官僚佐川なんか相当キツいと思うが

625 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 01:51:21.26 ID:nD7nPils0.net
在日朝鮮人を在日と呼ぶせいで他国の在日外国人が迷惑してるみたいな話だな

626 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 02:08:41.76 ID:Sz5rSr3a0.net
トウホグ自体が蝦夷≒エタヒニンだったんだよ
蝦夷というのは関東以北に住む土人のことを指したが
東北にも段々と中央政府の勢力が及んでいって蝦夷は北へと逃げたり殺されたり取り込まれて
蝦夷=北海道の原住民を指すようになった

627 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 02:12:52.55 ID:PxOFbd+g0.net
被差別部落でそういう意味だったのが部落って単語だけでそっちのイメージになっちゃったんだよな

628 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 02:17:43.98 ID:GnPjrfc50.net
被差別っていえばいいんだよな
部落って訳すから関係ない俺たちの言葉刈りになってもうた

629 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 02:28:35.08 ID:dxE1m02m0.net
まず切り分けたいんだけど
エタ=身分的又は職業的に虐げられた歴人々。
ヒニン=犯罪者。
と言う認識でいいの?

630 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 03:03:31.97 ID:Ift1Qk3T0.net
>>604
江戸時代に警察業務に携わってた被差別民が
維新後に邏卒に移行した例はあったようだよ
具体的な士族との比率とか詳しいことは分かってないけど

>>616
>えた身分が長吏(下級公務員の長)とも言われてたのはその名残だろうな

これ俺は異論あり
エタを長吏と呼ぶのは関東だけ
近世の大阪とか奈良では非人頭の呼称なんだよ

元々は中世非人の頭に対して長吏と呼んでいた
中世非人ってのは、コアの部分にライ者を含んでいた
その管理者のことを長吏と呼んでいたわけだ

近世にエタを長吏と呼んでいた地域では
エタの配下にライ者がいて、エタは皮剥ぎの権利を持っているだけで
実際の作業はライ者にやらせていたことが分かっている
逆に畿内などではエタとライ者の関係は確認できない

それと、関東で長吏が本拠地にしていた地域は
中世には他の雑多な被差別民、例えば鉦叩きとか
梓巫女とかが集住していた例が多くあり
いわゆる非人宿みたいな地域だったらしい

こういうことからすると、関東のエタ(長吏)は畿内の
中世非人頭としての長吏とほぼ同一の存在なんじゃないかと思う
つまり、関東には畿内のエタみたいな皮剥ぎ専門の集団が
元々はいなかったんじゃないかという気がする

631 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 03:32:35.77 ID:Ift1Qk3T0.net
ちょとっと訂正というか付け足し

エタを長吏と呼んでた地域では
ライ者だけでなく、近世非人もエタの配下
番非人の派遣もエタを通じてやってたし
皮剥ぎもライ者だけでなく、非人も小銭もらって
やってた

畿内では、エタと非人は上下なく
別個独立の関係だった

同じエタでも地域によって、成立過程が
丸っきり違うんじゃないかと思う

632 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 04:03:23.42 ID:cOc0CVQf0.net
奉行所から与えられた排他的権利が違うだけで穢多頭も非人頭もほぼ同じ。

創業当時の末端の労働者は犯罪者とか病人、野非人とかだったけど奉行所の手から離れて一本立ちすると立派な職業になる。

633 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 04:14:47.44 ID:QXiopq530.net
あのー・・・俺の父親は実家の場所(秋田県)を普通に○○部落と呼称している
しかし、何度か遊びに行ったが、山に囲まれた田んぼの中の農村だぞ

そこでは、普通に「部落」という言葉が差別用語でもなく使われていた
ちなみに、米と大豆と野菜を作っている農家です
革作業は行われいません

思うに、東日本、特に東北では部落差別とかなかったじゃんないのか

634 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 04:45:57.54 ID:FgugucQ50.net
差別が無くなったら生活できんもんもおるやろ

635 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 05:37:11.78 ID:aJNs6uvD0.net
わざわざ汚れ仕事専用の階層まで作るくらい穢れが嫌いな民族性の国が、
安倍総理が言うところの「普通の国」になれるわけが無いじゃん、と思うが
ネトウヨはそのあたりどうよ?

中国は言うに及ばず英米なんかその手はもう血塗れで穢れまくりだぞ?

636 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 06:14:07.45 ID:z535QCIN0.net
農村は、部落=集落の意味で使う

637 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 08:16:40.99 ID:kYqj+qx80.net
同和だか部落だかしらんが
いまだにそんなもんでいざこざ起きてる地域が異常なんだよ
さっさと滅びちまえ

638 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 08:35:33.50 ID:QKfI2NQc0.net
>>612
武士の躍進の始まりは
罪や殺しのケガレに触れる検非違使を
武装農民にやらせたことからだからな。
麻呂はケガレは嫌いじゃ。

639 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 08:48:13.01 ID:Qekc8Zme0.net
昔ならともかくこの現代社会で
猟師だの革職人だの屠場で働く人が差別されるとかアホかと思うわな
レストランで美味しくお肉食ってピッカピカの一年生にカラフルなランドセル背負わせて
それらを供給する人間はエタヒニンだってどこの未開の部族だよ

640 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 08:49:35.30 ID:6SZNkTZN0.net
部落というのは、昭和50年代以前は
普通に集落を表す言葉で使われていた。
それが大きく変化したのはこの20年程度だと思う。
ただし「部落民」という言葉はそれとは別の使われ方
をされていた。

641 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 08:51:20.84 ID:3iH/bgkw0.net
>>1は買う価値あるかね?
近年いいのでてないから買ってもいいのかね?
ちなみにこれはどこで買えるの?
本屋やアマゾンでも?

642 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 08:54:55.75 ID:nnniir/u0.net
>>630
もし警察官が居た、だとしたら一般庶民との主従関係が逆転する事になるわな
その事からもエタが階級とか身分ではなかったことが伺える

世界で見ると軍務や警察業務を異民族が請け負う場合も多かったし
(傭兵 スイス歩兵 匈奴 俘囚・隼人司 アスト・キプチャク親衛隊 コサック イエニチェリ マサイ族他)
エタも身分とか階級ではなく日本における異民族の一つという事になるな

643 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 08:58:52.39 ID:6SZNkTZN0.net
東北はマタギが一つの仕事だったろうし
さらにマタギ自体が農家の副業や食料獲得手段の一つだった。
取ってきた獲物の皮が自分たちの衣服他に普通に使われて
きたんだとおもうよ。

644 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 09:04:28.00 ID:6SZNkTZN0.net
東と西(近畿)での同和問題の大きな違いは、
東では1960年代以降は同和問題を教育であえて取り上げる
こともほとんどないに等しくなった。70年代以降はまるきりない。
あえて前面に出すことをしないことで、新たな年代はその地域の
存在や違いすら自覚することがなくなったが、
大阪や京都などでは、教育として残してきたことで、ずっと
それが現存する形で問題にされ続けてきた。

2000年ころに、大阪で同和教育していると聞いて
おどろいたの覚えてるよ。
これは教育現場がそうしたいというより、そういう運動をする
外部の人達からの影響が大きいんだと思う。

645 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 09:07:35.62 ID:/Zi0jcaQ0.net
面白いな
絶対に無くしたくないものなんだろうな
意地でも掘り起こしてきて無理にでも部落を作りたいのがヒシヒシと伝わってくる

646 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 09:16:03.60 ID:XL87KdYY0.net
部落とか普通に使ってるのにな
くだらねー

647 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 09:22:09.48 ID:j1xYXxsz0.net
消防士が活躍したいために放火するみたいなもんだなw

648 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 09:32:48.09 ID:xPTOCKHO0.net
だよねー

649 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 09:32:49.45 ID:pqgIZKcS0.net
近畿地方の場合
現在、部落と称しているが
実態は様々で芸能であったり
皮革関連であったり特別な権利を
独占したりしている
農工商以外の被支配階級民

独占やら特別扱いやらアンタッチャブル
やら今と似通った状況の存在
素養があった
また姻戚関係でネットワークが
広域で非常に密接であったため
結びつきの強い集団となっている

長く飢饉に見舞われ貧しかった
東北にはそう言う独占権やら
専業などという余裕のある部分は

なくこういう集団は発生しなかった

650 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 10:01:56.73 ID:nnniir/u0.net
孤独であることが最大の自由であって心の解放であるのに
何なんだろうなあいつ等の同調圧力、同族意識は ファシズムかよってぐらい

651 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 10:11:10.56 ID:Rf4aeFzB0.net
>>61
糾弾ってよく分からなかったが。非常にわかりやすいw
めんどくさい人達だなぁ

652 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 10:18:06.77 ID:pKL32/vZ0.net
>>629
全くよくない

エタとヒニンは地域によって役割や他の被差別民との関係が違うことが多い
関西と関東ではエタとヒニンの関係が大きく違う

本場の関西ではエタとヒニンはそれぞれ独立した関係だが関東ではヒニンはエタの手下となっている
関東では犯罪者がヒニン身分に落とされることもあったが
極貧村が自らヒニン頭に願い出てヒニン身分になりヒニンの仕事も受けて食いつなぎ、ヒニンになる場合もあった

犯罪者が入ってる場合もあったからヒニン=犯罪者という理屈なら
サムライ=犯罪者という理屈も成り立ってしまう
武士も、その成立過程で盗賊や暗殺集団やその他の犯罪者なども多く流入してる

653 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 10:40:52.06 ID:nnniir/u0.net
>>629
エタ=何かしらの理由で差別されるに至った日本における一民族集団

非人=獄卒など元罪人囚人がやる職業的性質・それを生業とした人々 足を洗うという言葉が示すように一般庶民に戻る事ができた

654 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 11:04:20.75 ID:FhNDORV/0.net
ふむ、なかなか面白いスレだ
2chも捨てたものではないな
ってか何で、こういう系の話にやたら詳しいんだ??
日常ではまず出てこない類いの話(少なくとも東京では)だけど

655 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 11:05:01.86 ID:IgMcw1Mm0.net
ダウンタウンの豆みたいなのが日常行われてたから、部落民は嫌われるんだよな。

同和立法が切れて、なんか必死に人権擁護法通そうとしてる。
自民も民主時代でも廃案になってる物の何度も保護法を通そうとしてる

人権ばかり言ってる共産党でも、
部落民の過剰保護や特権を公的に支援するのは、
暴力や恫喝を含む糾弾を助長すると反対の立場なんだよね

>>652
勝てば官軍で敗走して隠れ住んでる奴もエタ認定されてると思ったけどね。

>>653
戻る事が出来るっても、よほどコネがあるか能力が無いなら
一般人として生活するのは難しかったけどね
良くても寺男か火消しくらいだっただろうし

656 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 11:15:53.39 ID:nnniir/u0.net
>>655
戻るのも容易だったんだろう
江戸時代の町人って定職持ってる人のほうが少なかったらしいし
非人にはなりえない存在だが下級武士や浪人なんか定職があったのかどうやら

657 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 11:51:30.65 ID:tCho+BlE0.net
>>652
西日本と東日本は違うとか意味不明だし、
某団体の受け売りで思考回路ゼロですな。

エタ頭とヒニン頭は独立的、縦割りだったが故に後ろ盾ての管轄争いが起きて東日本ではお奉行の判断によりヒニン頭の受け持つ業務がエタ頭の傘下に編入されただけで西も東もない。

今でも納税の義務あるよ。脱税は犯罪者、経済的破産者は一定の制約を受ける。当時は経済的破綻者も非人身分になる。年貢が納められなくて村の戸籍を失えばのほぼ非人の村八分か野非人。

当時の身分階級上位の武士や神職、僧侶は平人より厳しい法で縛られてた。代表的なものは
神職や僧侶の婚姻禁止。

怪童の受け売りは失笑。
帰化人を含む日本国籍である日本人の為の組織なら支援するけど違うよね?

最終的な目標は在日参政権でしょ。そりゃ、呆れる。

658 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 11:57:12.14 ID:37pIUaj60.net
もういっその事言うけど、今の時代にそんなどうでもいい事でコチャコチャ罵りあってるお前らこそシナチョンと何らかわりない癌細胞だよ

659 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 12:02:32.55 ID:pKL32/vZ0.net
>>653
ヒニンが一般庶民に戻るには一般庶民の親族の申し出がないとダメだそうだ
今で言う身元引受人が必要ということなんだろう
だから、犯罪でヒニン身分に落とされたのではなく、もともとのヒニンは簡単には一般庶民になれない

ただ、エタ身分の医師(エタ医と呼ばれてた)が村にとって非常に便利だからという理由で村の願い出が幕府に出され
平民身分への引き上げが検討されたがエタ頭の浅草弾左衛門がエタ小頭やヒニン頭と協議した結果
ヒニンの身分引き上げは出来るがエタは出来ないしきたりになっているので反対だと諮問した幕府に答申してエタ医の身分引き上げはなしとなった

よって、その医師がエタ身分ではなくヒニン身分だったら平民身分への引き上げはあった可能性がある

660 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 12:13:39.23 ID:pKL32/vZ0.net
>>655
そういう出自のエタもいただろうね
平家の落ち武者伝説のある被差別部落もあるし

>>657
解同じゃなく学者の受け売り
解同がそんなこと言ってるのは聞いたことないね
解同の主張は終始一貫、実質的には自分たちは不当な差別で損してきたのだから優遇しろだろ

解同にとって都合が悪いからしらんが、レッテル張って誤魔化してもしょうがないぞ
すでに被差別部落の実態の研究は進んでいるし本も出てる
これからさらに新事実なども出てくるだろう

661 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 12:20:03.85 ID:nnniir/u0.net
>>659
>一般庶民の親族の申し出

そうだったとしても、及びだったとしたら
超縁故主義のユダヤ人や中国人でなくとも
「親族」これよりも絶対的な味方は無い

だから割と容易だったって事じゃん

662 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 12:31:05.95 ID:pKL32/vZ0.net
>>661
割と容易だった可能性が高いと思う
但し、犯罪の罰としてヒニンになった人たちについては
もちろん、罰だからヒニンとなっている年数も関係あるだろうな

663 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 12:33:39.66 ID:IgMcw1Mm0.net
>>661
それはどうかな?
元々のヒニンは養子縁組みたいな事しないとだめだったはずだし
ヒニンになるような奴は縁切りされてたのが殆どだった。

まともな職業では、元ヒニンを使う所は多くはなったから
サンカになったり汚わい屋や雲助など過酷な労働が多かった
だから、一般的な平民とはかけ離れた生活してたと思うよ
額に犬って書かれる時代では商人は無理だっただろうし

ヒニンの親族を出さない為に
親戚の子供を預かったりすることも多々あったみたいだし

664 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 12:41:03.01 ID:fWgHIfwq0.net
四国やべーのはあまり知られてなくて何より

665 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 12:46:24.83 ID:w/kcvB0C0.net
四国のは憑き物筋とかのタカリ屋というか、霊感商法みたいなのが多いんじゃ無いの?

666 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 12:46:54.00 ID:R7uBzLCe0.net
>>660
本当に思考回路ゼロ。
当時は怪童の意に反する事は糾弾対象。
学者が糾弾覚悟でたいした金にならない学説を唱えると思う子?
学者はそんなに純粋じゃない原発村の御用学者のように計算高く腹黒いよ。

667 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 12:51:35.12 ID:IgMcw1Mm0.net
>>664
やたら人権運動してるイメージはあるよ

徳島や香川は水が無くて土地も痩せてたる貧乏地帯だったから
藍とか楮を育てたりするのが多かったみたいだね。
年貢不払い系のエタヒニン認定だったんだろうか?

高知は技術者朝鮮人を大量に住まわせた事で、なんか差別されてるイメージがあるわ
愛媛は落ち人部落が滅茶苦茶多い感じがある。

668 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 12:58:34.20 ID:pKL32/vZ0.net
>>666
歴史的資料を精査して一次資料を元に被差別部落の実態を研究・発表するのを
解放同盟は何を理由に糾弾するの?

実は被差別民は経済的には豊かでしたとか言われると被差別利権が侵害されると
糾弾するわけにもいかんだろう

被差別部落は歴史的に一定の役割を果たしてきた仲間だし
サムライだって元は同じく被差別身分だったしで、もう
そろそろ正しい知識を持って差別が無意味なことを知ろうと言いたいだけ

「思考回路ゼロ」とかレッテル張りしてないで君の考える被差別部落の実態を語ったらどうだ

669 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 13:03:28.79 ID:5GIZ2Mvg0.net
>>663
今も昔も風俗街取り仕切ってるから、ずっとヤのつく職業の事かと思ってた。

670 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 13:07:27.84 ID:IgMcw1Mm0.net
>実は被差別民は経済的には豊かでしたとか言われると被差別利権が侵害されると
糾弾するわけにもいかんだろう

私は実際、
「被差別部落はそれなりに裕福な所も職業もあった」
と言うと
部落民(なぜか朝鮮系も大量に混じってる)に囲まれて糾弾された事があるんだけど?

671 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 13:24:32.58 ID:nnniir/u0.net
>>668
差別が無いより主従関係が無い方が楽だし自由だし良いだろ
下手に安倍友・忖度民とかなるとたまったもんじゃないんだし

人によっては・考えようによっては
兵役不可、奴隷労働の採用不可で差別されるのも幸せな事だし
異民族が如く
日本人或いは日本社会のヒエラルキーからは無関係な独立した存在であったという事で良いのでは
調べてみると実際そうだった様なんだし

672 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 13:25:46.95 ID:pKL32/vZ0.net
>>670
それ、解放同盟による正式な糾弾じゃないじゃん
さすがに研究してる学者を正式な糾弾会に呼び出してそのことで
糾弾した例はないでしょ

末端の解放同盟員が暴走するのはよくあることらしいけど
朝鮮系が大量に混じってたとすると解放同盟員じゃなく似非同和団体じゃないの?

昔と違って今は解放同盟も簡単には糾弾会を開けないらしいよ
俺が参考にしてるのは最近の学者の研究

さすがに君の言う通り2,30年以上前なら解放同盟に憚って研究発表などしにくかったろうけど
そのせいで被差別部落の実態の解明はやっと始まったばかり
これから新事実が多数出てくれば、さらに被差別部落の認識が変わっていくだろう

673 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 13:29:15.70 ID:I2hKrBrT0.net
は?
東北は部落ないって昔から聞いてるけど

674 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 13:32:48.50 ID:pKL32/vZ0.net
>>671
まあ、そうだね、そういう考え方は十分成り立つと思う
被差別部落はアジール(逃避地)的要素も多分に含んでいたようだし
(但し、江戸幕府は浅草弾左衛門の被差別民支配にたびたび介入してきたようだが)

差別による農民からの言いがかりなど大変なこともあったそうだが
ヒエラルキーから独立した存在という利点もあったし、経済的には農民より上だったようだし
必ずしも悪いことばかりではなかったとは俺も思うね

675 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 13:38:47.06 ID:FZEDDMDe0.net
西日本の詳細な本じゃないと意味ないわな

676 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 13:50:15.47 ID:IgMcw1Mm0.net
>>672
そう似非同和団体
正式じゃないっていうか、
部落系と朝鮮部落の混在チンピラ集団。

「こんな事していいの?君らの名前しらべて水平社に問い合わせるぞ」
って言うと「生きていけると思うなよ」的ななんか捨て台詞はいて居なくなったよ

>>673
あったけど、中央の人間は”貧しい地域認定”してたから、平民の怒りや不満の矛先を強く向ける人必要がなかったし
決まりはあるものの、皮革職人も少なく住民は率先して従いもしなかったから現在は無い物になってる。

677 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 13:52:33.00 ID:pKL32/vZ0.net
>>654
日本の歴史が好きで趣味でいろいろ調べてると
どうしても被差別部落の謎にぶち当たる

そこで学者の書いた最新研究の本を買って読んだりしてる

678 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 13:58:42.24 ID:nnniir/u0.net
要は
一般の人が何で部落に忖度せなアカンねんって話

人の好き嫌いや陰口や差別はどんな社会、どんな人間関係においてもつき物
誰もが経験するそんなことぐらいでいちいち糾弾すんな
被差別部落だけ特別扱いするのは不公平

679 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 14:00:19.80 ID:pKL32/vZ0.net
>>676
怖いなそれ、しかし、上手い追っ払い方だな
ありがたく参考にさせてもらうわ

680 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

681 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 14:17:08.04 ID:IgMcw1Mm0.net
昔あったのは、糾弾って言うか吊るしあげと恐喝だよ
今もその恐怖を使って金儲けや優遇しろと言ってる奴が多々いるが
恫喝したらyoutubeで晒されるから、金儲けできなくなってるし
ごく少数だと思う

682 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 14:18:26.64 ID:dDcWB3fv0.net
小学生の時、ホテル聚楽のCMの真似で「部落よ♪」ってやったら先生にビンタで吹っ飛ばされた。

683 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 14:21:44.32 ID:QKfI2NQc0.net
>>680
オセロの白い方の従兄弟もおるで。

684 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 14:23:22.05 ID:/f+fhUSg0.net
子消しの意味もまともにしみたいだから
情報統制が徹底してるんだろうな、とは思う

南京大虐殺とか従軍慰安婦みたいに
地元の人達はそれが正しいと信じてそう

685 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 14:23:26.27 ID:fWgHIfwq0.net
小学校の時に人権とか言う授業で部落の女の人が結婚出来なくて死んだとかそういう本読まされた記憶がある

686 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 14:25:57.03 ID:3CI3J0Kp0.net
解放同盟がなかったらとっくに風化してたろうな
差別がなくなるとおいしい思い出来なくなっちゃうからな

真面目な部落民の敵は解放同盟

687 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 14:39:50.32 ID:w/kcvB0C0.net
>>684
あんたはムーを信じるタイプ

688 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 14:41:21.75 ID:uJduKXW+0.net
>>683
その人は東大阪市の市議会議員で、たいした大物じゃない
松嶋晃

松嶋 晃(まつしま あきら、1965年10月2日 - )は日本の政治家、部落解放運動家。東大阪市市議会議員、
部落解放同盟執行委員。まつしま晃とも表記する。

経歴

大阪府東大阪市長瀬町に生まれ育つ。1994年、東大阪市議会議員選挙で初当選し、2006年現在、3期目を務める。
2002年9月、第38代東大阪市議会副議長に就任。

部落解放同盟大阪府連合会蛇草支部特別執行委員、東大阪食肉連合会顧問、東大阪市人権長瀬地域協議会相談役。

タレントの松嶋尚美は従妹。

リベラル東大阪のウェブサイトより 「いとこのオセロ松嶋尚美ちゃんと」(web archive)
http://web.archive.org/web/20080620023603/http://www.slnet.gr.jp/liberal/a-matsu/index.htm

689 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 15:54:42.53 ID:lvgIL1Dx0.net
>>680
日本人の敵、竹中平蔵さんを忘れてもらっては困ります。

690 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 15:58:10.75 ID:5xk3wG9f0.net
>>1
それ西日本の土人連中の悪口かwwww

691 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 16:21:51.46 ID:7k+fq0Im0.net
西日本の部落って,江戸時代のエタ非人とは関係無かったりするからな。
在日による朝鮮部落がその例。

692 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 16:41:29.28 ID:jJzB0Mqq0.net
西の人って自己主張が強いから、どうしても部落っていう小さい共同体に切り分けないと共存できなかったんじゃないか。

同じ共同体にいると意見がぶつかりすぎて喧嘩になるから、部落として切り分けて、関わらなくすることで、お互いに自己主張がぷつかることなく生きていけるみたいな。

693 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 16:45:02.21 ID:xPTOCKHO0.net
北海道にもウトロという地名があるのだが関係あるんだろうか
こっちのウトロはアイヌ語起源か

694 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 16:49:47.31 ID:7994wXbC0.net
>>68
織田、豊臣、徳川



( ˘ω˘ )秀吉しかのこらない

695 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 17:16:58.44 ID:Y/71yntH0.net
>>691
そう調べると
石高なんかの記録もあったり江戸時代からの名家だったりもいるんだよな
教えられた部落差別とはイメージが一致しないのよね

696 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 18:18:34.53 ID:C9RgsEo30.net
>>691
朝鮮部落は得体の知れない危険地帯という意味で差別の対象だったんだろ

697 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 18:20:23.12 ID:lvgIL1Dx0.net
>>690
歴史無し文化無しのグンマー土人見参!

698 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 18:29:12.73 ID:jaZneQmg0.net
そもそも部落は調べてはいけないはずなのに
部落関係者が調べて出版して利益をあげているという
これも特権というか利権なんだろうな

699 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 18:42:35.16 ID:ZBy7F+1F0.net
いつまでこんなことやってんの?
被差別部落なんてとっくに滅んでる。150年以上昔の話でしょ。
関東住みだったけど大学に入るまでこんなもの知らなかった。部落は集落、町より小さい単位以上の意味は無かった。こんな死んだ問題を誰が掘り起こして、現代に蘇らせてるんだ?
新しいマンションやスーパーが建って激しい人口移動がある現代に時代錯誤も甚だしい。
皆が無視すればよろしい。

700 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 18:51:22.73 ID:XPqlPn3e0.net
でもこのニュースの問題は
東日本全体が部落だったのか田舎だよ

歴史のねつ造の可能性が高いからね

701 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 18:52:12.04 ID:ZeiK2f/p0.net
昭和期ですら寝た子を起こす迷惑な奴らっていう批判はあったみたいだからね
その頃と言ったら新幹線も高速も無く
一般家庭ですら経済的に進学が困難な事もザラな時代だっわけで。
前提として人々の精神的進歩は必要なのだけれど、
それでも
時代が自ずと解決するものに集り食い物にした奴らという印象は拭えないな

702 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 18:55:57.89 ID:XPqlPn3e0.net
信用するに足らない団体が
あきらかにミスリードを狙ってるからね

703 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 19:23:18.16 ID:RYRdN9at0.net
>>684
過去レス読んでみw

704 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 19:39:44.69 ID:vg3oP1X70.net
>>703
>>487

705 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 20:39:31.52 ID:hk3jyglz0.net
>>487ってただのこじつけじゃん

706 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 20:50:05.59 ID:qB5YLjti0.net
むかしは技術者たちが文化の下支えをしていた
かんざし、螺鈿、煙管細工、指物師、根付師
たくさんの職人たちがひとつの流れを意識して
文化の主流を作っていた
いわば職人的部品が大勢を作っていた
その最大の合体の代表は浮世絵版画だ
元絵を作る人、それを彫る人、版木に色を入れ刷り込む人
それぞれのプロが本気出して作っていた
そのいいところは全部一人でやらないで
それぞれが最大の技でこなしていたこと
技は庶民たちの積み重ねた技術の歴史さ
暗い立場からの精一杯の自己発現方法だった
技術への称賛
アカデミー賞なんだよ
すべてが

707 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 20:59:03.49 ID:OxaDM7nB0.net
>>705
昔は文部省認定の教科書に載ってたような気がする
都合のいいように歴史が改竄されていってるのかも

708 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 21:12:48.56 ID:hk3jyglz0.net
森友学園で有名になった「関西生コン連合」って被差別部落なの?

マスコミが及び腰になって報道しないということは

709 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 21:14:07.75 ID:w/kcvB0C0.net
>>707
だったら国会図書館にあるな
「文部省認定」なら確実だわ
勘違いや思い込み、記憶違いでなけりゃな

710 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 21:18:08.97 ID:cJfdBX6w0.net
皮革、食肉、埋葬系の部落があるのはわかるが、「竹細工」が何で部落なの

711 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 21:32:07.75 ID:dxE1m02m0.net
>>652
嘘つくなよ、関西でもエタは差別された身分階級、非人は犯罪者と言う認識だぞ。

712 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 21:48:34.45 ID:7PgbpOpJ0.net
子の化身でこけしでしょ

713 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 21:49:01.04 ID:afNBkqJB0.net
>>710
定住しない職だからだったかと

714 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 22:07:40.18 ID:N/nA/3Zr0.net
いまも部落差別はあるよ
ブラック企業が従業員を奴隷階級として搾取虐待するというブラック差別がな!
そっちのほうが深刻だぞ

昔からあった身分差別としての部落差別はもう存在してないけど

715 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 22:12:46.06 ID:FDDGIvGD0.net
部落解放同盟大阪府連合会蛇草支部特別執行委員、東大阪食肉連合会顧問、東大阪市人権長瀬地域協議会相談役。

タレントの松嶋尚美は従妹[1]。

http://www.officiallyjd.com/archives/14054/201104024_othello_03/

https://web.archive.org/web/20180318123034/http:/www.officiallyjd.com/archives/14054/201104024_othello_03/

716 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 22:22:01.63 ID:CoYKqLmt0.net
西陣織の人達もこれだと2ちゃんで見たけど だいぶ離れた土地で
その商品を売ってる自分はなんで?と思ってる
太鼓を含め取引先の皮系がそうなのは今でもそういう地区なんだな、とは思うけど
本当にもう解放してあげてよって思うわ 差別なんかしてないよ 真っ当な商売してるし
知らない人に教える教育はもうやめるべきだよ

717 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 22:35:23.47 ID:FDDGIvGD0.net
つ『週刊朝日』に掲載された佐野眞一氏の「ハシシタ 奴の本性」

朝日は自分のヤッたこともうわすれてんのかwwwwwww

頭湧いてんのかwwwwwwwwww

もう廃刊しろwwwwwwwwww

・『週刊朝日』に掲載された佐野眞一氏の「ハシシタ 奴の本性」は、
「敵対者を絶対に認めないこの男の非寛容な人格」の秘密を知るために、
「橋下徹の両親や、橋下家のルーツについて、できるだけ詳しく調べあげ
」るノンフィクションだ。その目的が、出自や血脈(ルーツ)を暴くことで橋下
市長を政治的に葬り去ることであるのは、連載の第1回で明快に述べら
れている。すなわち、佐野氏はこの記事が引き起こすであろう社会的
な混乱を含め、すべてを熟知したうえで執筆している。

https://www.tachibana-akira.com/2012/10/5078

718 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 22:37:48.63 ID:FDDGIvGD0.net
・ここで、「同和地区を特定するような表現」や「同和地区などに関する不適切な記述」と
あるのは、橋下市長の実父が被差別部落の出身であるとして、その地区の名称を
文中で明示したことだ。

719 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 22:46:58.75 ID:dmw/m82j0.net
昔荒川沿い?で香ばしい匂いがしてたが、いつの間にかしなくなったな

720 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 22:53:20.40 ID:cJfdBX6w0.net
>>713
奈良北部の茶筅のところはそれなりに定住してるのにな

721 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 23:24:51.55 ID:C6YVxZXq0.net
>>617
いや明治期からだよ

722 :名無しさん@涙目です。:2018/03/18(日) 23:42:50.30 ID:dxE1m02m0.net
>>613
嘘言うなよ。
国家公務員には部落枠やコネ何て無いだろ。コネとか使えるとしたら総理か法務大臣位で無いと無理だろ。

723 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 03:07:45.81 ID:UUNIyEgz0.net
東北の部落=集落の意味
貧しすぎて部落すら生まれなかった

724 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 03:39:24.35 ID:QvSYzVb50.net
>>720
あそこは一応被差別民由来ではないらしいからな

地侍鷹山氏の一人が趣味人で、茶筅作りをしていた
関ヶ原後に鷹山氏は他国に仕官して移って行ったが
その時に、あの土地に残った家臣団に製法を伝えたのが
高山茶筅の始まりということだ

だから、よくある賎民の竹細工ではないことになってる
真偽のほどはわからないけど

725 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 07:45:17.23 ID:EYXH5Yl40.net
>>722
前は特別枠ってのがあってね
試験パスで基本面接だけで受かるようなのがあったんだよ。
今は国家公務員では少なくなったけど、西日本の地方公務員は未だに多い

環境局やバスなどはコネと特別枠が多かった
市役所員や小学校の教員もBコネが多いですね
慣習で続いてるのが
世襲で子供を一人入れるってのが決まりみたい

B幹部となったら、
大企業や天下り先の企業なんかに圧力かけて入れさせるってのがよくあった
NHKの在日枠も似たような物なのかな?

真っ当な部落解放を望んでる人は
「未だに差別はあるが、特別優遇が差別を残す問題となってる」
と思ってるみたいで少しずつ是正されつつあるはずなんだけど
豊中の野田公園問題とか見てると、特別枠だって全く無くならないんだなって思う

726 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 11:53:40.30 ID:+E1yO/Dm0.net
>>4
被差別部落の意味が全くわからんよな、言われてへー関西人アホなことやってんだなーと思う程度。

727 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 12:39:19.11 ID:o2Xwv+yW0.net
>>725
うちのオカン、西のみかん県の市役所でその枠だったわ。50年以上前の話だけど。

728 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 12:47:37.83 ID:KcG7Xh+a0.net
わし、Bの本場の兵庫県出身やけど
Bかどうかを見分けるひとつとして、家の宗派があるがな
兵庫のBは浄土真宗や
浄土真宗やったら必ずBではないけど、Bは必ず浄土真宗

うちとこ曹洞宗やけど、今の曹洞宗は差別戒名事件とかで
Bに乗っ取られてしもてるけどな

729 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 13:05:57.82 ID:KcG7Xh+a0.net
>>726
無知を誇るのはお子ちゃまやがな
秋篠の宮のアホ娘やないけど、世の中には知らんで済まんことがようけあるがな

730 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 13:08:03.84 ID:WawRQmMd0.net
>>729
いや無知というか常識が違うって話しだろ

731 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 13:13:31.05 ID:EYXH5Yl40.net
>>728
Bに浄土真宗が多いのは確かだけど、創価とか新興宗教系も多いよ。
兵庫でも浄土真宗は小作が多いイメージだけどね。

兵庫に限った事じゃなくて、
貧しい人が救いを求めて入った宗教って感じかな。

東北の宗教分布とかどうなってるんだろう?

732 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 13:38:09.57 ID:KcG7Xh+a0.net
>>730
無知を誇るやつは愚か
全国47都道府県名すら知らんことを自慢したりするバカも世の中にはいる
知らないことは悪

兵庫のBは浄土真宗
地域の檀家寺とは別に、小さなB集落の中に浄土真宗のB寺がある
兵庫のB地区を知りたかったら, 浄土真宗の寺を探せばその周囲の集落がB

733 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 13:40:02.13 ID:KcG7Xh+a0.net
>>731
奈良だと天理教だな
天理教が奈良で広まったのはB問題が切り離せない

734 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 13:54:00.87 ID:sJKm1dWl0.net
>>163
東北の神武たちとか楢山節考とか
おじろくおばさ(地域違うけど)の世界か。

でも東北の農家は家の概念とか本家分家
がいまだに中世というかマフィア的でヤ
バイ。鎌倉室町期から敵対する家同士が
あるとか。

秋田の医者追い出し村なんて医者が近くに
いるという共通の利益より、敵方の手柄を
潰すために追い出してる土民ぷり。

735 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 15:33:35.98 ID:l8Et3h0E0.net
>>710
罪人を入れる籠(カゴメ紋の籠)を作ってたからだろう
カゴメ紋は今ではユダヤの象徴とされる六芒星と同じで
昔の日本では呪術的な意味があった

ケガレを封じ込めるという意味合いがあったと思われる
呪術と言えばまえに流行った陰陽師が有名だが、その陰陽師も被差別民
ケガレの清めや呪術などに関係する仕事を被差別民が担っていた

最近、江戸は世界的にも稀な清潔な都市だったとテレビ番組で取り上げられたりしてるが
江戸を清潔に保っていたのがヒニンなどの被差別民だった

736 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 18:17:28.69 ID:QnSnMinG0.net
>>734
俺は青森だけど秋田は特殊な場所って感じするわ。年寄りは江戸時代な考え方してそう。

737 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 18:18:47.75 ID:EcrBAD5Q0.net
>>732
実際は寺を建てる経済力もない程の貧乏部落の方が多かった。

>>735
三河万歳とかも被差別民だね。
こっちは苗字帯刀御免で士分待遇だったみたいだけど。

738 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 18:20:12.39 ID:2NW/w0s20.net
カラオケパブを経営するとしたら店の名前は「きちがいぶらく」にすると決めていた

739 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 18:48:00.27 ID:dvsi+4ya0.net
兵庫のBは浄土真宗とは限らないよ
ダウンタウンの松本人志も尼崎市のB地区の出身だけど、親は創価学会の幹部
松本人志の兄はシンガーソングライターで「部落差別をなくそう」という集会で歌を披露している
池田小学校で子供を殺して死刑になった宅間守も、松本人志の同級生でB地区の出身
尼崎事件の角田美代子被告もすぐ近所

740 :名無しさん@涙目です。:2018/03/19(月) 19:05:18.75 ID:EcrBAD5Q0.net
松本人志の父親は大阪出身だし母親も三重出身。
尼崎とは縁も所縁もない。

因みに宅間守は生まれは伊丹で親は鹿児島出身。

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