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【パヨク大絶賛】茂木健一郎「翁長葬儀ヤジ問題、不謹慎と批判するのは筋違い。思考停止だよ」

1 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:50:22.50 ID:xhUxWM4l0.net ?PLT(20500)
http://img.5ch.net/ico/anime_jien02.gif
菅官房長官にお声がかかった件について考える
動画で確認すると、弔事をおっしゃっている間にもいくつかかかったが、終えられた後にお声が大きく、多くなったようである。
稲嶺元知事が、「静粛であるべき場ではあるが、気持ちはわかる」とおっしゃっていた。ポイントはここだろう。礼儀としてどうか、ということもあるが、何よりも、気持ち、感情の問題として、菅官房長官にお声をかけたくなったのである。
政治家として、ましてや、中央と沖縄という関係の中で、気をくばるべきことは礼儀の問題よりも、人々の生の声、その背後にある気持ちだろう。だから、
菅官房長官はお気の毒であり、不本意でもあったろうが、その際にかかった声の背後にある沖縄の気持ち、感情を受け取るべきだろう。
菅官房長官が代読された安倍首相のメッセージ自体は、その文字をたどれば立派なものだった。「沖縄の方々の心に寄り添い」という趣旨の文言もあった。
それでもあのような声がかかったのは、今までの中央政府の姿勢が、いわば、そのような言葉とは真逆だったからだろう。
菅官房長官の「沖縄の方々の心に寄り添い」という言葉を素直に受け取って
「頼むぞ!」「待っているぞ!」「いよっ、官房長官!」「日本一!」といった声がかからなかったのは、「そんなこと言って、またどうせゴリ押しでくるんでしょう」という不信感があったからにほかならない。

本当に沖縄の方々の心に寄り添う気があるんだったら、既定路線に従ってゴリ押しするのではなく、真摯に話し合って、
アメリカにも掛け合い、たとえば菅さんや安倍さんが沖縄に入ってタウンミーティングすればいい。そうする気がどうせないだろうと思われているから、あのようなお声がけになる。
今回菅官房長官へのお声がけについて、礼儀に反する、不謹慎だといった反応があるが、これほど物事の本質を外した論はない。
社会的変化は、礼儀だとかそういうことをとっぱらった感情のやりとりによってしか生まれない。アメリカ公民権運動の歴史を見よ。日本における「礼儀」は単なる思考停止である。
https://lineblog.me/mogikenichiro/archives/8397215.html

2 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:51:56.02 ID:9Z9UbDS80.net
パヨ同志だからって何でも擁護するお前の方が思考停止だよ

3 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:52:31.21 ID:JlG1grM80.net
擁護してる茂木こそ思考停止

4 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:52:58.71 ID:0Z0eE8Af0.net
超へりくつワロタ

5 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:53:40.70 ID:1HLyih8C0.net
おまえ

捏造部落穢多朝鮮非人か?

6 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:53:57.61 ID:F6zx+fgEO.net
実際不謹慎であって

7 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:54:21.16 ID:+mg+89q90.net
学生に「ちーす」って言われたらブチ切れそう

8 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:54:38.59 ID:oGn4zJ3q0.net
共産党大会に右翼が出席したらそりゃそうなるよ

9 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:54:46.66 ID:ODxsCiRI0.net
権力者にはどんな状況で何を言っても許されるって考えが思考停止なんだよ

10 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:54:48.07 ID:iL5LWfb10.net
乗っかりおじさん

11 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:55:39.70 ID:jXdfWF4W0.net
こいつの講義ではヤジし放題なんだな

12 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:55:41.76 ID:oGn4zJ3q0.net
脳科学的に脱税ってどうなんだろうか

13 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:56:05.62 ID:+hRDgIpE0.net
何言ってんだこいつ?

14 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:56:05.81 ID:pT9Fohxx0.net
脳芸人

15 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:56:20.68 ID:62xgZvdj0.net
逆に翁長派が野次られたら何て言うのかね

16 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:57:09.07 ID:DT2KyQ8t0.net
>>1
見事なポジショントークの典型例
全く論理的に物事を考えていないのが明らか

17 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:57:11.88 ID:w8WdJmMM0.net
お前もいい加減思考停止をやめて、学術論文書けよ。茂木w

18 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:57:17.29 ID:sWea769B0.net
>>1
>社会的変化は、礼儀だとかそういうことをとっぱらった感情のやりとりによってしか生まれない。

暴力革命肯定ですか?

19 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:57:20.42 ID:YqAau8S90.net
死者を悼むのは万国共通の文化だと思うのだが、こいつはどこの星から来たんだ
野次って翁長の霊が喜ぶってんなら好きにすりゃいいけど

20 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:57:29.84 ID:YO/vRtxW0.net
葬儀の場でそれをやる理由がどこにある
不謹慎以外の何でもない
そんなものは葬儀が終わってから別の場でやれ

21 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:57:31.82 ID:oxQ9laPI0.net
お前が思考停止

22 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:58:03.09 ID:Msw0sQD/0.net
また茂木か

23 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:58:05.78 ID:+Bp1bx6e0.net
ただの無礼者やんけ

24 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:58:08.26 ID:1kogdufO0.net
脱税科学者

25 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:58:10.39 ID:SX+GhCSW0.net
ダメなことはダメと言えるパヨクっていねえのかな
何でもお仲間なら庇うから馬鹿にされ蔑まれてるわけで

26 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:58:11.77 ID:Vx1SYKO30.net
基地反対の前に脱税を反対しとけよ

27 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:58:17.68 ID:bxpFg71v0.net
おまえがいうな

28 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:58:21.24 ID:GrzZMluF0.net
なあ、こいつ自身は人々の生の声って聞いてるのか?

脱税とかの声、すごかったけどw

29 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:58:25.75 ID:jTuSrmXS0.net
葬式で弔辞中の人に向かって大声出すのを「お声がけ」と言うのはどうなんよ…

30 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:58:37.49 ID:N1s/Kmh90.net
大丈夫かこの人

31 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:58:45.55 ID:HwNZLoIV0.net
モラルもマナーもないとか人として糞だな

32 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:58:48.52 ID:v314zzqR0.net
亡くなった方にも礼儀は必要なんだがな

33 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:58:59.16 ID:w6MtNlvrO.net
なにいってだこのモジャモジャ

34 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:59:36.41 ID:aooRXolJ0.net
たかが県知事が国防問題に関われると考えるのがそもそもの筋違い
県知事は県知事らしく地場産品の拡販について考えてろ

35 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:59:39.28 ID:I59rHq8+0.net
人が死んでんねんで・・

36 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:59:40.77 ID:ANBm+kyu0.net
やるほうも撮るほうも事前に分かっててやってるんですけどね
テレビ業界と付き合い長いなら当然知ってるんだろ

37 :名無しさん@涙目です。:2018/10/11(木) 10:59:41.71 ID:qxJo3+U00.net
うーん、どうかしてるよこの人

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